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《细讲弟子规》第07集课程复讲

邱春雪学长

  
  中国的古圣先贤非常的伟大,切实落实他们的教诲,一定能够让我们家庭和乐、社会安定,纵使已经四、五十岁,纵使孩子已经二十几岁,都不要害怕,精诚所至,金石为开,只问我们的道德、学问够不够,绝对不要担心别人不改变.
  为什么孩子会懒惰,根源在哪里?孩子懒惰不可能是长大才养成的,教育一定要抓得愈早愈好,因为一旦养成就不好修正.孩子要透过我们多鼓励、多肯定,就会把他的潜能激发出来.一来肯定他的孝心,二来又教他做事的方法.当父母的要抓住机会教育,不然很多好机会当面错过.等到他已经都不会帮你做家务了,那时候你再来生气也于事无补.俗话说”习劳”,他真正付出,真正去劳动,才知感恩,才知付出者的辛苦.所以不能让孩子不劳动,绝对不能让他养成懒惰的习惯.
  这些坏习惯,只要长了一个善全部都解决? “百善孝为先”,第一个意思是孝为百善之首;第二个意思是孝心开了,百善自然就开.一个有孝心的人不会自私,一个孝心的人不会顶嘴.
  为什么要行孝? 知恩才懂得报恩,母亲十月怀胎的辛劳,养育、教育更是辛苦,父母的恩德我们这一生是不可能报得了.我们应该尽心尽力来做到为人子的孝道,真正感受到父母的恩德,就要起而去做孝顺的行为.当能够做到<弟子规>里面的一条,就是尽到一分孝心;当把<弟子规>统统做到了,孝就做得很圆满了.
  “父母呼 应勿缓” 对父母讲话的态度很重要,一个人的道德、学问从他的一言一行看出来,当他形成的是孝心、是恭敬心,那他的学问就扎很好的根基. 当他没有这一分孝跟敬,他生起的可能是傲慢,可能是不恭敬.<大学>讲“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”孩子要能诚意、正心,他才能修身、齐家,长养孩子的孝跟敬就是正他的心。
  如何诚意、正心?必须格物致知,格物就是革除他的物欲,革除他的坏习性。而不耐烦、傲慢就是坏习性,从小就能够把他这个坏习性转化掉,就是格物致知,就是诚意正心,大学问都是从小地方开始扎根的。
  “父母命 行勿懒”我们答应帮父母做的束可以懒惰,答应了要赶快去做。
  “父母教 须敬听”父母教训我们的时候我们要恭恭敬敬地聆听,绝对不能一言九“顶”。父母对我们的责备,我们都没有回嘴,对我们的误会,我们都能够平心静气去接受,父母对我们的佩服会提升。
  “父母责 须敬听”父母有责罚,甚至有打,我们也应该欣然接受。
  孩子被父母骂完之后内心是什么想法?好衷!要让他能体恤父母这一分存心,为了让我们的道德,学问能提升,不会堕落,他才要教训,责罚我们,我们要对得起父母的这一分关怀,爱护。他所记住的是下一次不能再犯。
 
 
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注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

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   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

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