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《细讲弟子规》第20集课程复讲

黄莉学长

  
   古人非常重视情义。彼此分离,都非常依依不舍。李白送别故人,做了一首诗:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”友人走了很远了,才肯离开。现在的人很难写出这样有情有义的诗词。
  “长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐。”长辈还没有坐,晚辈不能坐。长者让坐了,晚辈才可坐。这是长养孩子的恭敬心。但是学礼不能学呆了,如果长者坐下来,没有交代晚辈坐,晚辈可以自然坐下来。比如在厕所里和电梯里见到长辈,不方便鞠躬,打个招呼就好了。
   一个二岁多的小女孩,她本来坐在凳子上,看到外婆来了,就主动跳下来让座,比爸爸做的还好,说明后生可畏,我们大人要好好学习。
    “尊长前,声要低。低不闻,却非宜。”在长辈面前,声音要低,不能影响长辈之间的交谈。现在小孩心浮气躁,在礼节分寸上把握不准,因此,大人要有耐心,及时纠正孩子的不良习惯。当然,给长辈说话时,声音也不能太低,否则让别人不知道你在说什么也不好。同时,眼睛要看着对方。现在小孩说话时,眼神飘忽不定,说明心气浮躁,内心没有恭敬心。
    “进必趋,退必迟。问起对,视勿移。”和长辈交谈,要赶快走到跟前。但是如果话说完了,不能马上就走,给人感觉恨不得马上离开的感觉,而是要慢慢退几步,再离开。
    “事诸父,如事父。事诸兄,如事兄。”“诸父”是指伯伯、叔叔、舅舅等长辈。“诸兄”是指表弟表妹,堂兄堂妹等,当然还要扩大到所有的长辈和同辈。我们对待他们,就像对待自己的父母和亲兄弟姐妹一样。新加坡的许哲女士就做到了,她找过许多人,但是都认为他们是自己的兄弟姐妹,所以她认为整个宇宙都是一体的。杨淑芬老师教导学生读经和写书法,对他们像对待自己的孩子一样,因此,经常会有人送菜和水果给她,以表达感激之情。蔡老师很有耐心、很细心地照顾同修,结果不仅自己亲近了一名贤德之人,也赢得了珍贵的友情。
    第三章“瑾”。看到瑾,就提醒我们时时处处要小心谨慎。因为如果不这样,就会造成不好的后果。如果领导不小心谨慎,可能就会造成无法挽回的后果。中国讲究中庸之道,这不仅体现在吃饭穿衣等生活上,在工作上、为人处事上都必须做到不偏不倚。言语也要谨慎。马加爵事件很值得我们反思。首先,他因为没有学习弟子规,不知道“言语忍,忿自泯”,不知道“凡是人,皆须爱。”“若衣服,若饮食。不如人,无生戚。”其次,哪些被杀的人也有问题,他们不知道“扬人恶,即是恶。人知甚,祸且作。”“勿谄富,勿骄贫。”“人有短,切莫揭。人有私,切莫说。”所以,我们教孩子做人,既要懂得不能去伤害别人,也绝不能做出招惹憎恨的事情。
    “朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。”早上要早起,晚上也晚点睡,因为时间非常宝贵,不能随便浪费。古话讲“三更灯火五更鸡,正是男儿苦读时。”“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”过去人很孝顺,都是很早起来做饭照顾老人,晚上也等长辈都休息了,才管好门庭去睡觉。我们现在要教育孩子珍惜时间,养成良好的作息时间,同时早起读书,做到亲师配合,不能为了让孩子多睡一会,就破坏孩子的学习习惯,否则,就是造成孩子不能听老师的话,丧失对老师的恭谨心。

     
 
 
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注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

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   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

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