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《细讲弟子规》第06集课程复讲 |
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梁淑莉学长 |
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尊敬的诸位老师，诸位学长，大家好！
1、周朝为什么可以延续八百年？靠的是什么治家的精神？
首孝悌。孝悌为做人之根本，周朝八百年的历史，就是凭着孝弟的精神。我们只看到别人经营得好是结果，一定要把原因找到，我们可以从中得到很好的启示。
周朝开国是文王、武王，文王的祖父是太王，太王有三个儿子，泰伯、仲雍和王季，文王的父亲是王季，排行第三。文王出生时太王看到这个孙子有帝王之相、圣主之相，就想把王位传给他，泰伯和仲雍看出了父亲的心思，借采药的机会和二弟仲雍相约去山上，没有再回来，好让父亲传位于王季，再传位给文王。后来文王也真的是很孝顺，一天三次向父母问安，所谓“晨则省，昏则定”，而武王也效法父亲，有一次文王生病了，武王侍奉在侧十二天没有宽衣解带，一直侍候父亲。而周公也效法泰伯的兄弟友悌之情，有一次武王生病，周公亲自写祈祷文，希望通过折自己的寿来延长兄长的寿命。至诚合天，周武王的病情果然渐渐好转，后来这篇祷文放在了太庙里，武王过世后，由年幼的成王即位，由周公任太保，姜太公任太师来辅佐他，有一次周公面对许多流言蜚语，为了使自己的侄子好做人，就主动请回到山东，成王发现天空有异相，在太庙里反省，发现了这篇祈祷文，认识到自己的问题，立即以天子之礼迎请回周公。
周朝就是凭借这样的孝悌精神，才有八百年的江山。一个家庭有孝弟也会绵延很多代，如孔老夫子，至今都在受他的感化，受世界各地的尊重，所以，德风可以影响这么长久。
2、为什么言语的重要性仅次于德行？
人与人的互动交往，使用言语的频率比较高，所谓“一言兴邦，一言丧邦”，一言可以让家庭和乐，一言也可以让家庭纷争不断，言语不可不慎。所以言语不得不学习，言语很重要。
3、亲近仁德之人有什么益处？
所谓“入芝兰之室，久而不闻其香”，一个人时时亲近仁德之人，无形之中，德行就会提升，而“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，每天结交的都是狐群狗党，每天自己的言语、行为就会愈来愈粗俗。而亲近仁德之人，才能增长我们的智慧，人生有智慧才会下对抉择，抉择对了，人生才会越走越轻松，否则就会愈来愈沉重。
4、现在的孩子叛逆，原因是什么？解决的方法是什么？
以前孩子在家中不敢造次，对父亲是又敬又畏，因为父亲言行一致，让孩子感受到威严，无形当中就会让孩子尊敬，而且以前的家长会做人，知道拿起筷子来把菜首先夹给父母，有了水果先给父母用，这就是身教，孩子无形当中都会了孝敬之道。这是人性，孩子都会效法。现在长辈打着麻将让孩子去写作业，孩子是去了，但心思没在作业上面，看着电视恋恋不舍地去做作业，身在房间里，但脑子里还在想男主角女主角怎么样了？现在外面的诱惑又特别大，孩子受的污染越来越严重，孩子现在是听你的话，但现在孩子是口服心不服， 等到他长得和你差不多高的时候，就出现了叛逆了。
要解决叛逆的问题，要共同学习圣贤教诲，父母以身作则行孝道，言行一致，让孩子对父母升起孝心、恭敬心。
5、孩子为什么会自私？有什么解决之道？
全家将好吃的，都给了孙子，他的菜满满的，他意识上就感觉他最大，所有人都必须服务于他，所以就产生了小皇帝、小公主，他们的特点就是自私。因为所有人都要服务他，所以他只会想到自己。现在小孩子脾气大，十件事顺了他九件，一件事没有顺，他就会大哭大闹，家长又没有原则，他就会攻城掠地，家长就是节节败退。
从夹菜、拿水果先给长辈用这种小细节开始，教给孩子正确的为人子之道，他不会说为什么给爷爷夹，不给我夹，他会效法，因为这是人性，他会起而效法。当父母用好恶你的孩子就学到好恶，而不是学到情义、恩义。所以，我们还是要循天道而行，要演出孝道，启发孩子本善之心。这个“自私”，现在找到问题根源，还是从孝道，还是从处处替人着想，我们父母当榜样开始。即使孩子已经十几岁了，也不要怕太晚，相信“人之初，性本善”的力量，自己有信心，人是一定能教得好的。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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