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《细讲弟子规》第04集课程复讲

邱春雪学长

  
尊敬的各位老师,各位学长,大家好。

1.“学贵力行”的意义是什么? 

  要学圣贤的学问,其实最重要的是,学一句我们就做一句,等我们学好了,来不来得及?来不及。现在学一条做一条,抱持着跟自己的学生一起学习的态度,往往这样的态度,孩子看了也很欢喜,因为我们把好学的态度演给小孩看、给学生看。
说一条、学一条就做一条。一个人要先学老实,再学灵活,这样学问才会成就。

2.学习的次序是什么? 

  除了力行以外,接下来我们要了解,学习也要重视它的顺序、它的次序。《三字经》上有一句话,“为学者,必有初”,读书它是有次第的。“小学终,至四书”就是把《小学》这本书学好,接着学四书五经。《小学》是一本朱熹夫子编的童蒙养正的书籍,这本书教导孩子怎么孝养父母,怎么尊重长辈,还有整个生活当中洒扫应对之礼。
  而为什么学《小学》这么重要?因为孩子从小先扎做人做事的根基,这个根基扎好了,他读其他的经书,他就不是只有读而已,他懂得要落实在与人相处当中,他懂得要落实在生活当中,所以这个根基一定要扎。
  清朝的李毓秀夫子,他就是根据《小学》里面最重要的内容,把它抓出它的纲领,编成这本《弟子规》;离我们的生活是完全相应,没有一句做不到,而且也把《小学》的重点都包含进来。李毓秀夫子他编这本书,还是依据孔老夫子在《论语》里面一句很重要的教诲,这句教诲提到“弟子规,圣人训”就是提到“首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,很有余力,则以学文”,就是根据孔老夫子提的这句话,把它举出了七个纲目,编成这本《弟子规》。
  我们把《弟子规》学好,就是把《小学》的根基扎好。假如《小学》的根基没扎好,直接读四书五经,孩子读愈多会跟生活脱节。
  孩子假如没有学会做人做事,学的知识、看的书愈多愈傲慢。“傲慢”是求学问一个很大的杀手,傲慢心只要生起来,学问很难有成就,所以《礼记》提到“傲不可长”,这些都是以前的圣贤人给我们很重要的提醒。
   

3.学习的方法讲究“一门深入,长时熏修”,其中的“一门”指什么? 

  学习的方法要抓住八个字,“一门深入,长时熏修”。一门,哪一门?中国圣哲告诉我们的教诲,假如用两个字来说,就是“道德”,道德两字就掌握了整个圣贤几千年的教诲的纲领,什么是道?什么是德?“认识超越时空的大自然的法则,些之谓道”,“教导人类如何顺从大自然的法则,不违越地做人,些之谓德”。
  “道”是超越时空的大自然法则,俗话讲伦常大道。五伦关系就是道。《中庸》里面提到,“君子之道,造端乎夫妇”,所以夫妇关系影响很深远,为什么夫妇关系最重要?因为夫妻是同室,同一个房间,夫妇假如和睦相处,夫妇处得好,自然而然孩子在这样的家庭环境成长,父子关系会很亲;夫妇关系处得好,兄弟也会和睦。
  当“父子有亲”孩子知道要感恩父母的辛劳付出,他这分对人的感恩心就会油然而生。他出社会遇到对他很提携、很栽培的长官,他自然而然会生起“君臣有义”,会效忠他的领导者,自然而然就形成这个态度,古代有一句名言,叫“忠臣出于孝子之门”,这句话是相当有道理的。
  夫妇一正,五伦就正,教导如何把夫妇处好,这是个相当重要的学问。夫妇关系也要记住,“慎于始”。一开始还没结婚以前,你就要睁大眼睛,要选好对象。

4.男女相处有哪些应经的过程? 

夫妻要慎于一开始,要去明辨是不是能够相处一生的伴侣。人与人相处都会经过一些过程,一定是先从“相识”,认识了,再发展“相知”,互相了解,再来“相惜”,互相珍惜彼此的因缘,再到“相爱”,最后“结婚”。假如好好相处,酒会愈陈愈香,所以这个要经营。

5.何谓真正的爱? 

  我们看这个“愛”字,它是会意字,中间一个“心”外面一个“受”所以爱是用心去感受,感受他人的需要在哪里。当对方都时时感受到你的需要,都会懂得关怀你,你的内心、你的感受会很温暖,绝对不会像情歌一样写得那么痛苦,所以爱的感觉是温暖的;爱的言语是正直的,它的言语不会一大堆的花言巧语;爱的心地是无私的,他存心是无私的。一个人懂得关怀,爱护别人,他应该是对父母,对妻子,还有对朋友,甚至于是对陌生人,他都是同样的态度才是;爱的行为是成全的,懂得成全别人。爱的行为是成全对方的善良,成全对方对的行为;喜欢读圣贤书,这些做人的态度也都是要学圣贤教诲才能够开成正确的态度。


6.现代的夫妻都将教育孩子的责任留给谁?有何弊端? 

  家庭里面第一件大事,是要把孩子教育好,所谓“至要莫如教子”,“夫妇有别”夫妇是道,有别是德。别在哪里?别在责任不同。
  现在很多都是夫妻一起出去工作,教育孩子留给谁?保姆、老师、外劳,所以现在有个新的名词,叫做“代理父母”,补习班:花钱不一定会有好的效果;还有隔代教养,隔代教养效果都不好,会宠;还有电视,现在还有计算机,电视对孩子的大脑有深远的影响。

7.家庭生活有哪二大主轴?现代家庭较偏重经济层面,容易发生何种问题?该如何解决?

  古时候是男主外,女主内,因为家庭有两在主轴,第一个是物质生活,第二个是精神生活,男主外,把经济问题、生活问题解决;女主内,把精神生活,把孩子教育好。孩子的教育还是要靠自己,才能够掌握的好,因为孩子的成长是不可能重来一次。
  治家的核心的态度,勤俭。“俭为治家根”,只要勤俭,不要乱挥霍,其实一人赚的钱,家里来用就足够,而且一个人赚钱,家里用的很勤俭,从小就扎孩子非常勤俭的态度,你已经让孩子立于不败,不会成为物质的奴隶。

 
 
感恩学长的分享!
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

如何从其他学长的分享中受益?
   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

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