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《细讲弟子规》第26集课程复讲 |
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夏慧容学长 |
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1.如何让孩子远离不良场所，避免接触不良的事物？
孩子会交到不好的朋友，会到不好的环境，根源还在孩子不懂得是非善恶的判断。假如要从根本来解决，必然要从小把孩子德行的根扎好，自然而然孩子就不会去接触不好的朋友，不会去接触混乱的环境。
教育要“禁于未发之谓豫”，一定要在孩子还没养成、还没有染上的时候就要制止。所以，当家长教育的敏感度愈高，就能掌握预防的技巧。有一位老师的孩子才一、二岁，每次经过一些声色场所，一些打电动玩具的地方，他就跟他的儿子说：“这种地方会污染人，会让人学坏，所以这种地方绝对不能进去。”因为从小就教，所以长大了，这样的地方孩子走过去连看不不看，这叫先主为主。
2.人的潜力就像冰山，要用哪两把钥匙才能开发？
人的潜力就像冰山，要用两把钥匙才能开发：第一把是“孝顺”，第二把是“礼貌”。礼貌其实本质就是恭敬之心。古代舜王因为孝顺，所以智慧很高。不只智慧很高，还因为他的智慧跟德行赢得全国人民的爱戴跟推崇效法。所以潜力可以发挥得非常好。第二个是礼貌、恭敬，如蔡老师因为很有礼貌，所以认识智慧跟经验都很好的卢叔叔，而得以让自己的能力可以开发出来。
而“教人行善勿太高”，刚开始力行“礼貌、孝顺”时，不要责备其不真诚，只要肯去做，慢慢的就会由外内化到真实。礼貌、孝顺持续做，一开始有目的，后来愈看愈多很可怜的人，慢慢那颗本善的心自然就引发出来了。假如只站在旁边说他都是有求行善，那我们只是在看别人，自已停在原地都没动。所以当别人已经是行善了，不管他有求、无求，都应该随喜称赞，随喜功德。那行善之人就会愈来愈受鼓舞，自然而然愈做愈真愈欢喜。
这两把钥题没有年龄限制，八十岁也可以用，孔老夫子说“朝闻道，夕死可矣”，只要明白道理，真正去做，这一生绝不空过。蔡老师在上海刚把“入则孝”讲完，一位六十岁的长者带儿子来听。第一天听完很激动的说：他终于知道他修身修行十多年，为什么都觉得上不去？怎么学就觉得这一颗存心还是不够真诚、不够恭敬，以前一直找不到原因。听完“入则孝”后才恍然大悟，原来他第一层楼没有盖好，直接就盖第三层，可能别人劝他：你先下来盖第一楼。我们可能说，我都已经在三楼了，怎么还叫我下来？其实我们在三楼的时候，是用两根竹竿撑上去的，确实是站到三楼，但没有根基，很不稳固，随时都……。这位长者明白到原来根基很重要，也明白他为什么摇摇晃晃，终于找到原因。人理得，心才会安，而往后所跨出的每一步才会扎扎实实。
4.“将入门，问孰存，将上堂，声必扬”如何正确地应用在日常生活上？
“将入门，问孰存”。进别人的房间前，一定要敲一下门，不然很莽撞开门进去，就会非常无礼。所以，应该先敲三下门。假如里面的人正忙，就说“你先等一下”；假如没事就说“你可以进来”。所以“礼”是人与人之间最优美的距离，相处起来非常舒服，不会觉得唐突。这是要入门以前应该要做的动作。
再把它延伸一下，“将入门，问孰存，将上堂，声必扬”在日常生活中如何正确应用：
到别人家里去作客：将到人家家里去，可以先问问看他家里有哪些家人跟他一起住。当我们都清楚，比如他爸爸、妈妈还有姐姐。朋友跟朋友之间相处都会聊到自己的家庭状况。当我们进一步了解，他有一个姐姐在哪里上班，他的母亲前一阵子刚好感冒。刚好你都听到这个消息，或者他妈妈喜欢吃什么？这时，听在耳里要有心。时机成熟要去朋友家，这个时候就可以买一点他母亲喜欢吃的到他家里，“伯母，听说你喜欢吃橘子，还是喜欢吃什么”。这样，这个第一印象就会很好。
交友：追女朋友不是追一个，而是追一家。所谓“门当户对”，这也透露出结婚绝对不是两个人的事，而是两个家庭、两个家庭能够和谐。不被父母祝福的婚姻，大半都不会幸福。现在很多人结婚，喜贴上写着“我俩将于什么时候结婚”，从这个文字中可以看出，我们这一代年轻人太不恭敬。这么大的事，也不知道谁是爸爸？谁是妈妈？直接就写我俩。所以，我们年轻人要好好反思，往往只写我俩婚姻的成功率都怎么样？所以，恭敬很重要 。
所以，到朋友家里，要能够爱屋及乌，关心他的家人，那会一团和气。交朋友要有个原则：因为当他的父母在他孩子的口中听到你的名字。他父母可能会想这个人是何许人也，怎么跟我儿子这么熟？父母会有这种想法，也会有担心。这个人跟我儿子这么好，假如是坏人怎么办？所以，应该主动去安朋友父母的心，这很重要。蔡老师在雄中念高中的时候，跟一个男同学很好。因为那个时候听说已经有同性恋的情况，所以他妈妈很担心他儿子会不会跟蔡老师好得太过分。蔡老师从这件事就体会到：确实，交朋友不只要跟他熟，还要跟他家里的人熟。
5.易子而教有什么好处？
孩子每天都跟着父母，有些道理他听得很熟，反而会忽略掉。如果很好的朋友也对孩子提醒这些道理，孩子会想：原来不是我爸爸这么讲，叔叔也这么说。他这个态度就会扎下去。所以，要有一群很好的朋友来教育孩子，有这么一群良师益友，你教小孩就轻松多了。
6.环境对孩子的成长有什么影响？
蔡老师在深圳也跟很多老师常常一起上课、一起交流，他们的小孩也都一起来学习。有位李老师问这些孩子：“假如你们有一亿，你们想做什么？
有个孩子就说我要做四件事：第一件我要盖一所学校，要专门推广中国圣贤教育的学校。诸位朋友，有听过哪一个小孩是这个志愿吗？所以不是孩子优秀，最主要的原因是好的环境。除了父母以外，他所接触的长辈、同学都是这样的态度、这样的人生观，自然就耳濡目染。
第二个愿望是要盖一间医院，让这些苦难的人、生病的人可以得到很好的照顾。
第三个愿望是要做一个大爱电视台。因为蔡老师引导他们看了大爱电视台“牵手人生”，孩子们看到马文仲双脚都已经残废了，一生还致力于办教育、办学校。马文仲刚开始办这个节目时，假如有人跟他说“一个连行动都不方便的人，他居然要办教育、办学校”，他现在会怎样？如果是你会怎么跟他讲？所以，一个人有好的志向，之所以能够再把志向真正去落实、去努力，除了他个人要有志之外，他身旁一定要有好的亲友去支持他。马文促先生就是有一位很好的父亲，一直不断地鼓励他要去达成他的理想，后来也确实做到了。
所以，马文仲先生也用一生印证《中庸》的话“诚者，物之终始”。一件事情的成败，自始至终都环绕在一个真诚的心。假如一个人心不诚，一生绝对做不了事。“不诚无物”，这句话是真理。所以现在当看到很多不真诚的人开大车子、住大房子，这不是真理不准。因为可能是祖辈留下来的一些福德。当他这一代不真诚之后，他这些福分一滴都会耗掉；然后这种奢侈的风气又直接传给了他的下一代，很快就会败丧下来。这也教育我们看事情要能看得出来龙去脉，要用智慧。唯有真诚的事才可以屹立不摇，所以“至诚如神”。马文仲先生后来因为他这一分对孩子的教育、爱，感得了他的太太坐了很远的火车来帮助他、来嫁给他，也赢得了愈来愈多的人支持他这个事业。所以一个人的真诚就能够唤醒众人的真心。
这位小朋友因为看过“牵手人生”，所以就特别觉得要用“一个大爱电视台”做一个电视台，让好的节目能够教化人心，改善社会风气。为之长者不在小看孩子的判断力，因为他也听过释净空教授讲“现在要救这个社会，两种人最有力量，一种是国家领导人，另外一种是传播媒体。因为这样可以瞬间把圣贤的教诲传递到全世界。所以，小孩子从小就接受这些教诲，就能够把圣贤的教诲时时放在心上。
第四个愿望，他说他要当蔡老师。这个孩子假如是你儿子，为之家长高不高兴？这位小朋友的母亲在外演讲，当时没有在家，当她听了儿子的愿望后，就给儿子打了一通电话。她说：“儿子，你这些愿望，妈妈很高兴。但是你这些愿望，不见得要有一亿的时候才能做。”这位母亲的教育敏感度很好，她不希望孩子只是发一个空愿，愿望一定要从当下的生活、当下的每一步开始踏起。所以她这么一问，孩子就开始思考。母亲接着跟孩子说：“蔡老师有没有一亿？所以，只要我们有很好的学问、很好的一分存心，纵使没有一亿，也可以做奉献社会的事情。”所以，这位母亲也把他的志向回归到当下、回归到现在要好好充实自己。
所以，孩子会有这样的心态、这样的人生价值观，最主要就是有好的环境。所以，为人父母可以找一些志同道合的良师益友常常一起学习，或者一起去爬山，让彼此的情谊很深厚，也让下一代都有很好的互动，就会形成一个环境的教化，互相来教育好下一代。相信这样，为人父母也会觉得比较轻松，跟夫妻两人教育确实不同。
7.“人问谁，对以名，吾与我，不分明”如何应用到打电话礼仪上？
“人问谁，对以名，吾与我，不分明”。这句话就是跟别人交谈或通电话时，先让对方知道自己的名字，而不是让人无法分辨来者究竟是谁？
如打电话：“您好，我叫某某某”（这样对方马上就知道是谁打来的）。
现在接电话有一种情况：“喂，请问你是哪一位？”“是我，你不知道吗？你把我忘了吗？（接电话的人可能正在处理事情，打电话的人在那里瞎折腾，心情也很紧张。想半天也想不出是谁，这样就很失礼）。
所以，当打电话过去：“您好，我是某某某，您现在讲话方便吗？（处处替对方着想，就会让人家觉得很舒服。）
所以，这些细节也要教小孩，如孩子在按电铃：上面的人讲话，哪一位？我啦！人家怎么知道“我”是谁？所以，“吾与我，不分明”，这些细微之处都要多加提醒。
8.“用人物，须明求，倘不问，即为偷”有什么重要性？
“用人物，须明求，倘不问，即为偷”。小孩是非善恶还不是很清晰，没教他这句话时，他可能觉得这个东西好玩，他顺手就拿来看一下。大人要适时把这个经文告诉他。有一对姐妹，有一天姐姐骂妹妹，妹妹很委屈就哭着去厨房找她妈妈。“妈，姐姐骂我”。这时家长应该怎么处理，可不能不分青红皂白骂姐姐一顿。凡事人讲理，要先把对错搞清楚，不能说大的就不对，大的就要让小的。这不全对，还是要先判断是非。结果这个母亲也不急不徐，一边炒菜一边问她：“那为什么姐姐要骂你？妹妹就说：因为我拿了姐姐的玩具没有告诉她，结果她就骂我。这位母亲接着说：“用人物”。因为这孩子读过《弟子规》，小女孩就就“须明求”。“倘不问”？“即为偷”，结果小女孩那个“偷”一讲完就开始哭：我不要当小偷。
很重要的一点是要有共通的语言、共通的做人标准，就很好跟孩子沟通。妈妈引导妹妹这件事，就是孩子已经熟读了《弟子规》，所以一引出来，又有这样的情境，所以那句话孩子会记多久？二、三岁就会记一辈子，对他一生有莫大的益处。这是小孩要教他“用人物，须明求”。
这句话大人也要做到，大陆有一家外商公司，一大堆来应试人中只剩下几个人进了复试。结果这位老板说：我临时有事，十分钟以后再回来。结果这位老板一出去，这些已经经过初试的年轻人就开始翻档案，“用人物”，“须明求，倘不问，即为偷”。这些应试者全部没有录取。结果这些年轻人说：从小又没有人教我们，所以他们也觉得很冤枉。因为他们没学过“用人物，须明求，倘不问，即为偷”。所以，为人长辈有责任给他们传递圣贤的教诲。
在借用别人物品时，可不能“比方说把这一枝笔拿起来，这一枝借我好不好？说不定那枝笔是她男朋友送她的，只有她一个人用，那你又已经给人家拿在手上，对不对？那她只好：好！所以借东西可不能这样借，借东西是人家亲手拿给你，这样才礼貌。可不可以借我一枝笔？那他欢喜借你哪枝，让主人自己拿。所以在这些细节之处，我们也要保持为对方着想的心。
感恩老师，感恩圣贤教诲，感恩所有为之付出的人！
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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