学习指南
当前位置:首页 - 弟子规读书会课程复讲
 
 

《细讲弟子规》第27集课程复讲

常明学长

  
尊敬的各位老师、学长;大家好!
1如何正确做到“借人物 及时还 后有急 借不难”?
   我们借了人的东西,念念要想到归还。人家借给我们东西,是对我们有帮助、有恩。假如我们不能及时还,就太没有道义。怕自己忘记归还,可以备注在记事本或者台历上。如果我们有这种谨慎的态度,往后别人也很欢喜把东西借给我们。我们的社会信用是在这一点一滴的小事中积累起来的。明朝郑濂借人家书答应十天后归还,到第十天突然下起大雪。主人以为他不会还书,但是郑濂还是冒着风雪按时还书,赢得信任,往后人家很欢喜把书借给郑濂。
2中国人的信和西方人的信有什么区别?
   中国人的信代表一个人的人格,人与人之间的承诺不需要立字据。特别是在中国古人信守承诺,一言九鼎。西方人的信是白纸黑字,先从怀疑的角度出发看待一个人的信用。西方人用怀疑的眼光看人,需要你证明给他看,是不是有信用的人。
3“信”是什么意思?有什么重要性?
   “信”是会意字,左边一个人,右边是指人的言语。表达的意思是人一定要言而有信。它除了守信之外,还有要有信义。虽然没有讲出来,都放在人心中。信另外一个延伸的意思是指一个人的义务,包含情义、恩义和道义三个方面。
4五伦关系是哪五伦?如何将“信”运用在父子伦与师生关系当中?
   圣人的学问不外乎把人与人之间的关系处好,人与人之间的关系是五伦,分别是:父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。在父子关系中,家长首先要做到言而有信,才可以把家庭、孩子带好。假如爸爸说一套,做一套,孩子不但不会尊敬、信服家长,而且时间一长孩子可能会逆反,越来越不听话。孩子的不满在一天的积累,总有一天会爆发出来。周朝“曾子杀彘”的故事,告诫我们对待孩子要谨言慎行,一定要做到才可以答应孩子。假如对孩子不守信,以后要让他再相信就很困难了。所以尽管经济上宽裕,对孩子们的要求也要考虑到答应以后是不是对孩子有帮助,要看他有没有真正的需要。
   另外既然生了孩子,家长就有义务把孩子教育好。养不教,父子过。
   古代的孝子念念不忘父母的恩德。明朝朱寿昌七岁时生母被迫离家改嫁,从此母子分开。孩时的朱寿昌就念想着把母亲找回来,后来几十年当中,一直打听母亲的下落。直到朱寿昌五十七岁时,他思母心切,辞别了家人去寻找母亲,对家人说:“假如我没有找到母亲,我从此不回来”。精诚所至,金石为开。朱寿昌走到僻远的陕西同洲,突遇下雨停留在那里。又有因缘探听到母亲的下落,母亲也很感动,相拥而泣。朱寿昌不只是把母亲迎回来奉养,连同母异父的弟弟、妹妹也一并接过来生活。
    宋朝的黄庭坚,虽然当了大官,身边也有仆人,但是他坚持每天替母亲做孩子应该做的事情,帮母亲洗尿桶。他那份孝心和恭敬心没有被名闻利养所污染,尽做子女的义务。对照古人我们应该好好学习。
   “一日为师,终生为父”师生这一伦与父子伦无二无别。古礼中父母往生守丧三年,老师往生也心丧三年。孔夫子三千弟子七十二贤人,当夫子去世,学生在夫子墓旁盖房子,坚持守孝三年。其中子贡因为在外做生意,没有亲自送老师。又加了三年,守了六年。这是师生之间的道义和恩义。
   明朝名臣左光斗,在国考中发现史可法是可以将来可以做国家的栋梁。从他的文章当中看出为国为民的气节,为国家举贤良之才。史可法命中状元,史可法择良日到左光斗家行拜师之礼。左光斗对夫人说,往后继承我人生志业不是我的孩子,而是这位学生。
   后来史可法与左光斗同朝为官,由于明朝末年宦官当政,左光斗受到迫害,他眼睛看不见了,膝盖以下也被切掉,深受牢狱之苦。史可法挂念狱中的老师,化妆成乞丐想见老师一面。当左光斗听到史可法的声音,非常震怒。用手撑开眼睛,直视史可法。说道,你是国家的栋梁,怎么可以让自己身陷在这么危险的地方,与其让这些奸臣把你害死,不如我把你打死。说完话,捡起地上的石头往史可法方向扔过去,看到老师如此震怒,史可法赶紧转身离开。
   左光斗作为老师已经身陷在九死一生的环境当中,看到自己心爱的学生来看望自己。第一个念头想到的是国家的安危,想到的是学生的安危。老师以身作则,做出了榜样。后来史可法也担任很多国家的要职,领军打仗。史可法在外驻守时,与士兵背靠背的休息,都不去愿意去休息睡觉。士兵问史可法为何要如此是,他回答道,怕国家受损,怕自己对不起老师。古代的学生依教奉行,真正把圣贤的学问表演出来。
5什么是“君臣有义”?现代的企业团体要如何做到“君臣有义”?
   五伦关系中的第二伦是君臣有义。俗语君无戏言,古代臣子答应的事情,一定要尽心尽力的去做到。面对君王没有信。犯欺君之罪,脑袋可能会“搬家”。“君臣关系”现代讲也是领导者和被领导者之间的关系,都有情义、道义和恩义在里面。
   古代尧帝爱护臣民。一天在路上看到两个臣民被抓去关押,尧帝非常恐慌。连忙跑过去问为何被抓。原来两个臣民因为久旱无雨,实在没有东西给家人吃了。不得已偷了人家的食品被抓了起来。尧帝听完很惭愧。对士兵说,把他们两个放了。应该抓起来的是他自己。因为自己没有德行才会导致久旱无雨。再者,作为帝王没有把人民教育好,这都是自己的过失。尧帝的这一个举动,感动天地下了一场大雨。
   夏朝大禹结婚四天离家治水,三过家门不入,八年没有回家。心里想的是治理水患可不容缓,关系的千家万户的安危。对人民有仁慈之心,处处为人民着想。取信于人民。
   现代经营企业也如同经营一个小国家一样。领导第一念头也要为员工谋福利,尊重照顾员工。孟夫子对君臣关系有一段很重要的教诲。“君之视臣如手足,则臣视君如心腹;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”一个企业、一个团体假如不好,领导人要负主要的责任。为人部属应该也是要念公司、念领导者的恩德。
 感恩老师、家人及感恩传统文化的教育,感恩所有为之付出的人。 
 末学呈上,请老师指正!

 
 
感恩学长的分享!
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

如何从其他学长的分享中受益?
   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

返回  

 
 

弟子规线装书

蔡礼旭老师主讲细讲弟子规  弟子规力行表在线测试  背诵弟子规联系考试测试题  

深圳弟子规公益网   关于弟子规公益网站