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《细讲弟子规》第24集课程复讲

成秀红学长

  
   大家好,“人之初,性本善”。没有学生不能教,当一个人的生命当中让他可以感受到有一个人真正爱护他、关怀他,这个孩子就不会变坏也不可能自杀。现在孩子自杀率比较高,原因是孩子空虚,孩子觉得没有人关怀他。
    “宽转弯,勿触棱”。我们说现在的孩子飚车,与其让警察去追、去逮,不如从根本把家庭经营好,整个社会的安定或动荡,家庭是基础,是根基。只要一个人心中有爱,就不会绝望。当我们看到孩子有一些不好的行为,我们不要只顾着生气,要找原因。当一个人存心很恭敬,很谨慎,一切时,一切事都谨慎恭敬,出意外的可能性就小了。
    “执虚器,如执盈,入虚室,如有人。”端空盘子要象端盛东西的盘子一样小心,谨慎。到没人的地方也要和有人在一样,一个人处世做人的态度,不能因为没有人看到而有所疏忽,有所怠慢,为人处事要有一贯性,做人一贯会越做越轻松也会赢得别人对你的尊敬。我们要尊敬一切万物,所以爬山的时候不可以大吼大叫,影响到很多动物的安宁。很多孩子到别人家里,主人到厨房去忙,孩子就四处参观,这样不对,是对主人的不尊敬,尤其不能到主人的卧室。在《常礼举要》有一句话“瓜田不纳履,李下不整冠”,也是要避嫌。
    “事勿忙,忙多错”,忙就会乱,对治忙的方法是缓和,缓可以免悔,退可以免祸,所以常常有条不紊就不容易做错事情。懂得进退,该退的时候不要强出头,可以免掉祸患上身。使用完东西要把它放回原来的位置,答应别人的事要记在本上,可以提醒自己不要忘记。孩子如果犯错,要为自己的行为负责,该处罚就处罚,教育孩子要恩威并济,该有威严、该有原则的时候不能姑息。当孩子犯错,往往也是教育他很好的机会,假如只是发脾气,这个机会就丧失掉了。要孩子做到不忙、不杂乱,我们自己做事要有好的榜样才行。比如开车时不要着急,平常能让别人就让别人,不要去赶,赶也不会差那几分钟。
    “勿畏难,勿轻略”,就是不要害怕困难,《中庸》有一句话是“人一能之,己百之;人十能之,己千之”。就是说,人家做一次就会了,我们比较驽钝,我们就做一百次把它做到会;人家十次就会了,我们纵使要做一千次才会,我们也要有所毅力去做。假如都抱持这样的态度去面对事情,“虽愚必明”。当我们都这样去做事,很多时候就不会被自己打败、吓退了。杨淑芬老师也常常鼓励自己,孟子说:“舜何人也,予何人也,有为者亦若是”,杨老师就说:我一定可以!一个人陪伴你最久的是谁? 是你自己。所以时时要自我砥砺、自我鼓舞,这很重要。在历史上真正很有贡献的人,绝对不是很有钱或者很有权势,凭的是一颗真诚心。释净空教授由于一颗真诚心,把正法、把圣贤学问向全世界弘扬。所以我们要明白事情的成败绝对不是外在的东西,而是真诚之心才是根本。教育确实要做很久的时间,我们这一世不要让中国文化在我们面前断掉。 心是能感,境界是所感,假如我们的心有很多对立、有很多纷争,我们的人际关系就会冲突不断;假如我们的心常常希望有所贡献,自然就会感来很多人对你的帮助,所以不要怕困难,只要你有这份真诚的心,助力就会接踵而来。我们要推展中国文化,就一定要先礼拜孔夫子,因为孔夫子是中国文化贡献最大的圣人。孔夫子有一句教诲“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎。死而后已,不亦远乎”其实我们做很多事情先不要先想太多的烦恼,“岂能尽如人意,但求无愧我心”,只要是正确的方向,你就先尽心尽力做就对了。
    “理得心安”很多事强求不来,慢慢调整好自己的性格。在家庭也好,在团体也好,在学校也好,最缺乏的是德行教育。人是有很大潜能,只要你愿意接受锻炼、接受磨练, 我们的能力就会有所进步。当你真正把决心、愿心发出来,很多的助力自然而然就来。确实我们要信真理,“天道无亲,常与善人”,当我们有一颗真诚心,就能够唤醒每个人的真心。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这些德行教育是现在所有家庭、社会、国家都在缺乏的,只要这些德行的教化得以张扬,相信可以再创一个中国人的盛世。
    我们要透过自己的人生去体验真理,确确实实只要有这一分善心,一定会有很多善的力量来帮助你。“信为道元功德母,长养一切诸善根”,事情的成败在信,假如你不相信自己的孩子“人之初,性本善”,你就很难把他教好;假如你不相信你的丈夫“人之初,性本善”,你就可能会跟他有冲突;假如我们不相信圣贤说“人之初,性本善”,我们就会跟经典隔一层膜,所以信很重要。当我们有这一分心要做,你不要操心,我们只好好提升自己的能力,慢慢缘分就会自然而然去安排,而且安排的事情绝对不会让你做不来。只要有心,不要操心,上天自有安排。

 
 
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注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

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   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

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