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《细讲弟子规》第23集课程复讲 |
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郭清叶学长 |
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1.“勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀”在站或坐时要注意什么？
勿践阈，在站或者在坐的时候不要去踩东西，比如踩门坎，让人家觉得很轻慢、很随便，而且容易坏掉，这也是一个惜物的态度。小孩子坐在椅子上，他可能脚是踏在椅子的杆子或者桌子的杆子上，要及时修正。
勿跛倚，就是站的时候歪一边或者靠东西，这都很不好。他连站的时候都这么随意、这么随便，你敢把重要的事情给他做吗？“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。一个人大的能力也都是从小地方开始扎起，一个人不好的行为也都是从生活细节开始忽略掉的。
勿箕踞，坐下去两脚不要开得很开。
勿摇髀，坐下来的时候会晃腿。
2.为什么一个人讲话要在那里晃？
他的内心状态怎么样？焦躁不安。他内心焦躁不安，跟你在谈话的时候，其实都是在应付，不得不做。现在的人确实也是生活得很不简单，因为要让心安下来，这是一个很大的工程。一是要提升我们的智慧，二要从外在的行为时时保持警觉性，常常观照自己的言语还有自己的肢体、动作是不是有不恰当之处，久而久之，你的这些言语行为就会内化，时时保持一个恭敬，保持礼节的分寸。
3.“揖深圆、拜恭敬”礼节的表现要遵循什么原则？
揖深圆，拜恭敬，鞠躬的时候，我们要鞠下去，这叫九十度鞠躬。鞠躬的动作是不是从内心出来，自己知道，别人也感受得到。礼节确确实实不是做表面的，而是要“诚于中，形于外”。
4.“缓揭帘、勿有声”是在培养什么学问？
缓揭帘，除了声响不要影响到别人之外，也是一种爱惜物品。当用东西的时候轻手轻脚，就不容易坏掉。从这个惜物的观念当中，我们也要时时提醒自己不要太粗鲁。人为什么会有这么多的受伤？最主要的原因在心，粗心大意才会表现出莽撞的行为。
一个人要修正自己要从根本下手，就是从这一颗心开始调伏。这一颗心的调伏，又要从生活的点点滴滴事相当中去用心，善于学习。老师、家长要提醒孩子处处要注意自己的安全，不然到时候意外造成就为时已晚。
5.教导孩子要秉持着什么原则？
孩子犯错就是我们教他的好时机出现了，你要抓住，绝对不可以在那个当下乱发脾气。假如老师没有这样的心理状态，比方说孩子又犯错了，你的火气就上来了：你怎么又这样，给你讲多少次了！当你用这样的态度，学生在他的心里他会怎么想？他会想老师很凶；他会想，老师已经骂过我了，一笔勾消，所以下一次犯错的时候，不要被老师看到就好。他就不是从这个错误当中去反省、去改过。所以很多机会教育点，我们为人师要好好掌握住。
6.能力不够就不能弘扬中国文化吗？
不要怕能力不够，等我们都有能力了再来做，已经怎么样？来不及了。家庭社会都乱了，到时候你想做都没机会了。所以我们要抱持着“做中学，学中做”，因为我们都是失教的一代，不要再让下一代有我们这样的遗憾。
陈老师说“孩子犯错就是我们教他的时候，所以不可以意气用事，不可以发脾气。”这是一个很重要的方法，叫“禁于未发之谓豫”，就是预防法，孩子还没犯错以前，你就要把正确的观念告诉他。
行为比较偏差的孩子其实也都很善良，只是疏于管教而已。我们当父母、当老师要常常能够去感受到孩子内心的状态，不然你都不能适时的给他疏导。
教育一个小孩要有耐心。善于制造一些机会去给他锻炼，比如让孩子当纠察队，让他对自己的行为格外谨慎，自然转化过来。
一个孩子只要有孝心，他绝对很好拉拔、很好管教，我们不要小看自己的真诚的称赞，都会留在孩子的心中。一个人的潜力透过磨炼就会出来。
当一个人有承担责任，他就会进步得特别快。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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