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《细讲弟子规》第02集课程复讲

周忠强学长

  
各位老师和学长:       
   大家好,上一节课讲到人生要获得幸福一定要下对抉择,那人是不是生下来就会抉择?不是,抉择正确一定要依靠理智和智慧,而人一定要通过学习才能获得理智和智慧。那么理智需要什么时候建立呢?智慧如何获得呢?理智要越早建立越好,这样才能下对人生中重要的抉择。
   当我们家长在看电视的时候,里面可能很多杀盗淫妄的内容,那我们在那里看得津津有味,那孩子懂不懂哪些是对的,哪些是错的?那他看到爸爸妈妈这么喜欢那一定是对的,无形之中很多不好的东西都学去了,以后他的行为越来越偏颇,对人不恭敬,喜欢占别人便宜,再想把他导正容不容易?假如一滴墨水滴到一杯清水里面可能只需要一秒钟,而要把它恢复到本来的清静要多久?可能百倍千倍的时间。而孩子思想受到了污染,再把他清除出去会很难。看电视如是,看书亦如是。
   有一本书叫《穷爸爸富爸爸》,一位妈妈看完后很高兴,只要给孩子钱,孩子就马上变得勤劳起来,可是好景不长。有一天这么妈妈很累,说“女儿,今天妈妈很累,你去帮妈妈把碗洗了,妈妈给你两块钱”,结果孩子说“我也很累,我不赚了”。副作用很快就出来了。家是最温馨的地方,不是谈利益的地方,家是教孩子责任、感恩和孝顺的地方。
   现在人都喜欢速效药,所以很多人被神棍骗,本来夫妻关系都几十年不好,然后听说烧些纸马上就会好,都不想想冰冻三尺非一日之寒。很多人感冒流鼻涕,就马上几片抗生素吃下去,有没有效,真有效。本来鼻涕是人体的抵抗力与病毒战斗留下的尸体,结果几片药下去,不仅病毒被杀死了,人体好的细胞也被杀死了,抵抗力也被破坏掉了。那么以后只要感冒爆发了,你保准要去医院报到。
   有些抑郁的人喜欢看书,结果越看越抑郁。有一个6岁的小孩,本来跟妈妈说想要一个小弟弟,结果看完心理学的书后,跟妈妈说你不能生小弟弟,因为那样你会比较不爱我。这个时代选书都要很理智。
   我们要读一个人20岁写的书还是50岁写的书?50岁经验可能更丰富,但经验分坏经验好经验,如果是坏经验也要学吗?而一个人20岁时更单纯还是50岁时更单纯?那单纯离智慧近还是复杂离智慧近?所以看书也要很谨慎。而我们中国儒释道传统文化已经经过几千年的印证,是老祖宗留给后代子孙最宝贵的财富。 几千年前需要孝,现在还需不需要?中国人需要孝,外国人需不需要?所以我们一定要把短暂的一生用来学习经得起时间和空间考验的真理。
   现在的全世界的状况都不太好,家庭不睦,邻里不和,团体争斗,国家战争。打开报纸每天都会有很多这样的负面信息。那我们要问原因在哪里?觉者畏因,不觉畏果。觉悟的人都怕造成不好结果的因,而不觉悟的人只是害怕结果。害怕结果有没有用?
   其实很多看起来很复杂的事,当我们静下心来去抽丝剥茧的时候,都会发现其实问题很简单。人如果都是以自我为中心,那结果会怎样?竞争,竞争发展下去就是斗争,斗争接着就是战争,战争接下来就是末日。
   那有人会想,我不一定会经历战争,也不一定会看到末日。那什么才是末日?地球爆炸才是末日吗?生不如死比末日更痛苦。
   假如我们的孩子整天在外面为非作歹,那我们过的真的是像末日一样。四川有一个孩子,毒死了亲生父母,因为知道父母买了保险,就为了买一部手机。欲令智迷,欲望的力量太强了。还有一个孩子考上了高中,跟父母说应该给他买几套名牌服装,父母问他”为什么"?他说:"因为我自己考上高中,给你们省了一笔钱,不用给我买一个高中念。"父母听了直摇头。早知今日,何必当初。如果都是拿物质和孩子做交易,那么就会长养孩子的虚荣心和好逸恶劳的态度,会毁了他的一生。
   抉择最重要的是抉择思想观念,因为思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。我们是炎黄子孙,血统是不是不重要,重要的是我们的思想要是炎黄子孙的思想,因为实质大于形式。现在这个时代基本都是受西方资本主义和功利主义的影响,都是自私自利的思想。我们不能要求别人改变,而是要从自己做起。很多人都会想,社会已经这样了,我一个人改变了也没什么用。这样的想法有什么益处?我们不能小看一个人的力量,当一个人发出真诚心和真德行一定会影响和感化周围的人。
   大舜是一个非常孝顺的人,虽然父母对他都很凶,但他从不抱怨,而是反省自己哪里做的不够好,所以才让父母不高兴。因为他懂得“亲憎我,孝方贤”。我们不能要求父母对我们好,而孝顺父母是我们应尽的责任和义务。因为舜的德行感化了家人,所以他做到了齐家;进而感化了周围的人,做到了治国;当时的皇帝因为他的德行决定把天下让给他来做,做到了平天下。
   新加坡有两个国宝,一个是前总理李光耀,还有一个就是许哲女士。许哲她老人家已经100多岁了,还在照顾几十个老人,而且都是比她小二三十岁的。她的德行不仅影响了新加坡人,也影响了全世界的人。
   所以我们一定要好好修身,进而齐家治国平天下,而不是去抱怨。世界就像一片稻田,现在这片稻田的稻子长得歪七扭八,我们要不要骂它,可能骂完之后就都枯死了。
   我们应该如何规划自己和孩子的一生呢?假如从小都让孩子很快乐、很享福,要什么给什么,都顺着孩子的个性发展,哪一个个性?人都会好逸恶劳。那么他以后会很懒惰、自私、没有孝心、责任心,再要把他拽回来会很难。
   所以一定要让孩子从小积福培福,孩子那么小怎么积福?所谓“福田心生”,只要从小懂得为他人着想,启发他的仁爱、恭敬之心,那么一定会种下很厚的福田;中年因为有德行、有能力,一定要造福,这样到晚年铁定享福。
       

 
 
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注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

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   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

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