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《细讲弟子规》第05集力行分享 |
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杨平学长 |
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第一次看到“弟子规”三个字，末学把它误解成“孩子规”；感谢蔡老师的解释让末学真正理解这三个字。作为圣人的学生，末学感到诚惶诚恐、不敢懈怠懒惰，唯有发奋图强，努力学习、努力修正自己的言行，才不会愧对于圣人的学生这个角色。
这一节课蔡老师的讲解让末学也想起了自己小的时候家境虽然贫寒，但那个时候觉得一家其乐融融，老有所依、少有所养，父母努力工作、勤俭持家、孩子们刻苦读书、参与力所能及的家务劳动毫无怨言。那时的经历磨练了我们今天的性格、成就了我们今天的价值观。那时候的物质生活跟现在根本没有办法相提并论，但那个时候的我们觉得充实、幸福。现在的物质生活不知道比那时候好多少倍，但我们的幸福感并没有比那个时候提高多少，有的时候反而下降。生活告诉我们物质有它的重要性，但幸福与物质不是成正比的；对物质的追求需要适可而止，否则适得其反。人生当中有太多比物质更重要的东西需要追求，比如尽孝和行善。
即便是追求物质方面的东西，我们也需要懂得君子爱财取之有道，这个君子的取财之道便是财布施。财布施也不仅仅限于外财，内财的布施也是非常重要的；而财布施的多少并不重要，重要的是布施时的心念。末学在这方面有过一些纠结，末学初到美国时受到许多人的帮助，“受人滴水之恩当涌泉相报”是末学母亲的言传身教。到末学的经济条件有好转的时候，末学开始以财布施的形式帮助别人。后来公司为了鼓励员工参与财布施，出台了一项政策，员工捐款超过一定数量者公司奖励半天假。末学发现自己开始纠结了、开始考虑自己是否能得到那半天假的问题了，现在末学懂得了这样的存心是有害无利的，也知道自己以后该怎样做了。除了外财的布施，末学还找到机会进行内财布施；一个是对我们当地的一家帮助无家可归者的机构，末学有机会帮他们做了一次职业技能的培训；今年五月开始，末学会与他们分享八段锦。另一个是末学2013 年成为Partners in Food Solution的一名志愿者，用自己的专业知识帮助埃塞俄比亚的食品公司改善工艺、提高效率、改进食品卫生条件，这些经历的的确确让末学觉得自己做了件有意义的事。
去年秋天回国恰逢农民烧秸秆，滚滚的浓烟让末学以为是失火了；面对对地球母亲如此的粗暴的举动末学痛心，希望找到解决秸秆问题的方法。去年年底，末学去一所大学作志愿者给美国学生讲中文，那次偶然的机会让末学了解到美国的一家公司有一项新技术可以利用秸秆生产可降解包装材料。这一技术让末学为之振奋，希望能够推广到中国以此解决秸秆的问题。由于去国多年，对国内的一些情况实在缺乏了解，做这件事情竟然不知道从何处入手。问了几个人，有人鼓励有人好心相劝，理由是中国的事情太复杂；不过末学许下心愿，要为此付出自己最大的努力，因为环境问题恰如今天的社会问题涉及到今天的每一个人、更涉及到我们的子孙后代，这样的事情舍我其谁？！
这段时间的学习让末学觉得自己有一点提高，对一些几十年前就学过的先贤教诲终于有了应该有的认识，比如“位卑未敢忘忧国”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。今天重读这样的句子竟然可以让末学从心底里感到震撼！我们的祖先是何等的了不起！能成为炎黄子孙是何等的幸运！人到中年依然碌碌无为，末学深感愧对祖先！唯有在有生之年发奋图强，做好自己、感染别人！
这一节课蔡老师讲到的“妇德”让末学深感惭愧，还记得末学上中学的时候批判过“三从四德”，但那个时候都不知道“三从四德”具体是什么，只知道那是把广大女同胞踩在脚下的封建思想。今天才知道“四德”的真正含义：妇德、妇言、妇功、妇容，末学每一项都没有做好，尤其是 “妇言”，不会口吐莲花、不会轻声细语，几十年的习惯末学不得不时时提醒自己去修正， “长时薰修”是末学的功课！
蔡老师开出的“中药”末学已经服用了几个星期，不过最近末学发现自己不向最开始的时候那么认真、那么心诚了，而是有些应付了事的态度。“心诚则灵”，末学最需要关注的依然是自己的起心动念，不能有丝毫的怠慢！真是学如逆水行舟，稍不注意就后退。尽管如此，末学依然有信心修行好自己，因为末学对古圣先贤充满信心、对今天的老师们充满信心、对古人和蔡老师教授的学习方法充满信心！
感恩圣贤的智慧！感恩先人的护佑！感恩老师的教诲！感恩学长的分享！
末学杨平敬上
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
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《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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