首先我们看到“施惠无念”，施恩惠，我们想到了做人有五常，叫做人的常道。我们老祖宗留下来的文化，五千年了，承传、编辑在《四库全书》。《四库全书》有一千五百本，听说，人一生出来就会看书，看到一百岁还没看完，那量很大。所以学老祖宗五千年的文化，掌握纲领，五伦、五常、四维、八德是纲领。五常就是做人的常道，不可以违背，仁、义、礼、智、信。要仁义存心，不仁，自私；不义，自利，那就以人身行畜生事了。现在人自私自利到不奉养父母，比不上乌鸦反哺，比不上羔羊跪乳，那人不是糟蹋自己的人格？仁义是做人应有的德行，老祖宗说要见义勇为，别人，亲人有困难、朋友有困难，甚至于不认识的人有困难，都应该尽这分道义。我们怎么可能自己有吃的，眼看别人饿死？这个不仁不义了。有些有钱人，旁边的人都饿坏了，不帮助，叫积财丧道，丧了道义，丧了做人的本分，“见义不为，无勇也”。
所以义是应该的。义是什么意思？义务，我应该做的。那应该做的，做了以后会不会放在心上？不会，就“无念”了。所以道义人生，道义的人，比方说他是个孝子，很有恩义，很有趣的现象，孝子做得非常令人感动，你一称他孝顺，他诚惶诚恐，他说没有，我还做得不好。为什么？因为他觉得是应该的，他根本没放心上，反而还不断的要求自己要做得更好，所以你一称赞他，他会诚惶诚恐。
义所当为，不放在心上。就好像左手帮助右手，请问你的左手帮你的右手，抓痒抓几次，你记不记得？不记得了吧？请问你煮红豆汤给你孩子吃，煮几次了，你记不记得？请问你借钱给你的朋友，你记不记得？记得。你假如觉得应该的，就不会放心上，但是你假如觉得，这样我会吃亏，你有利益心，就会记得很清楚。
我们老祖先创字，都在启发我们的智慧。“义”字是会意，从羊，从我，我就是吾，就指自己，羊是善、祥，意思就是人愈行善，他会愈完美。为什么？他的德行会提升，他的心量会扩宽，施比受更有福。他不只德行会提升，他还会吉祥。“积善之家，必有余庆”，不只庇佑子孙，那个善绝对会回到他的身上。所以这个义字很有味道，人生有义，就是道义人生，不断的提升自己的德行、福分，不断的尽力去帮助他人，尽道义。人这一生最有意义的就是成就自己的智慧、德行，又成就他人的人生，自利利他，多有意义！结果我们现在不是，有了钱变守财奴，自己的灵性下降、德行下降，又不帮别人，又利益不了别人，甚至于走的时候，人家说，死得好，苍天有眼！那这样人生有啥意思？
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