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衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  “衣贵洁,不贵华。上循分,下称家”。孔子说,自己穿不好的衣服,站在别人旁边不觉得羞耻,子路做得到。因为子路不好虚华的面子,他人很质朴,甚至于他有好东西了,不自己用。孔子问学生,“盍各言尔志”,讲讲他们的志向。子路说,“愿车马衣轻裘,与朋友共”,这些物质的东西,统统布施给朋友,是他最高兴的事。“敝之而无憾”,用坏了他也很欢喜。很慷慨,但是自己却很节俭。

  “衣贵洁,不贵华”,穿衣服的时候要注重整齐、清洁,而不是注重是否华丽、昂贵,甚至是否名牌的。“上循分,下称家”,穿衣服的时候考虑自己的身分、场合要得当,也要考虑家里的经济情况。当然,我们在一个弘扬传统文化的单位,以苦为师,这个很重要。你节俭才有道,奢侈了,整个风气就变成在注重享乐了。所以“利和同均”,有这些物质福利了,大家一起共享,但是都要守住这个节俭的原则。当然这个度还是要掌握好。有些人一学“以苦为师”,所有漂亮的衣服、端庄的衣服全部送给人,然后自己穿写著“我很节俭”的衣服。还有一些女众,马上把头剪得跟男孩子一样短,就是告诉别人“我是修道人”。一下子,同事觉得很别扭,格格不入,那个就是修得有一点如入无人之境。“我要修道”,他感觉不到身边人的感受了。其实,在这些地方执著,在其他地方也很容易执著,你就不容易替人设想。你假如考虑到身边人的感受了,你不会动作这么强烈。一个真正学传统文化的人,不是一回单位去就大张旗鼓,“我是学《弟子规》的”。而是默默的落实,最后人家发现,原来你做事这么谨慎,就是因为学了《弟子规》;对人这么设身处地,就是因为学了《弟子规》。是让人家后来自然而然发现的,而不是先大张旗鼓,在那里为了证明自己是学圣教的人。你的旗帜愈大,人家对我们的要求愈高。

  有没有觉得,身边的亲戚朋友怎么对我要求这么多?怎么都用高标准要求我?有没有这个感觉?假如有,那是自己造成的,你唯恐天下人不知道你是学传统文化的,那你一讲完,人家统统用高标准要求你,也是你自己感召来的。默默学、默默落实就对了,低调一点,成就一件事愈低调愈好。愈张扬,自己就招来别人的批评指责,甚至嫉妒障碍,那是自己搞来的。低调好,物质能够不追求,首先放下心中的攀比心、虚荣心,就会做得很自在。
 

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_2010201.asp,欢迎转载,感恩!  

恭摘自55-077-0019
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