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不论现行而论流弊,不论一时而论久远,不论一身而论天下

蔡礼旭老师主讲

 
   《了凡四训》谈善恶方方面面,从十六个角度谈:有真有假、有端有曲、有是有非、有偏有正、有大有小、有半有满、有难有易,皆当细辨。尤其有是有非,举的例子我们印象也很深刻,子路救了人,人家送他牛他接受了;子贡赎人,国家要给他赎金他不拿。看起来子贡高尚,子路好像没他高尚,可是孔子看法不一样,孔子肯定子路,批评子贡,跟子路讲到,哎呀,以后肯救人的人会更多;批评子贡,你不收赎金是因为你有钱,你没有压力,我们鲁国人到其它国度去,刚好遇到可以救人的机会,他的经济又不好,把人救回来,拿赎金好像比不上子贡,他心里有罣碍,一犹豫一罣碍可能就一个人没得救。不论现行而论流弊,不论一时而论久远,不论一身而论天下。为什么当宰相要看一百年?不然他好心可是却干出了论一时但是没有论到更远的。
 

  我们当父母、当老师,《了凡四训》要好好深入,很重要,我们清楚根本,就不能做出有流弊的教育。我也跟大众常常交流到,很可能我们这一代是对子女付出最多的一代,可是效果呢?花的时间精力不少,甚至金钱。所以努力有结果,不一定会有好结果。
 

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恭摘自 一条龙师资培训班-第28集
感恩老师!  

 

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