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弟子规学习系列演讲-承先启后 继往开来

第二十一集

蔡礼旭老师主讲  2007年4月7日

 

  尊敬的诸位朋友,大家下午好!我们见面就代表一个月又过去了,所以我们老祖宗教诲我们是要珍惜光阴,要如《大学》当中提到的「苟日新,日日新,又日新」。人生它一定是一个学习的过程,学习就要提昇,因为「学如逆水行舟,不进则退」,所以我们个人,我们的家风,以至我们的社会风气,还有整个天下的民心,都是处於一种动态的状况,都如圣贤人教诲我们的不进则退。一个礼拜过去了,那我们是进还是退?而个人的修身与齐家、与治国、与天下是息息相关,所以俗话讲「天下兴亡,匹夫有责」。我们冷静来看我们这一生的情况,最感叹的那莫过於六十岁以上的人,他目睹到一个社会从很淳朴到现在争名逐利,笑贫不笑娼,很多扭曲的社会风气都已经产生了。

  我在大陆这段期间,他们经济开发了也很快,但是经济的开发也要同时注意到道德的提昇;假如经济开发了,道德没有跟上,这整个社会状况是比较危险,因为见利会忘义。人都一味的追求名利、追求欲望,把道义都放旁边去了,那这样的家庭社会情况,很可能会忘失做人,很可能过得禽兽不如的生活,都有可能。

  有位朋友他回故乡去,他在这一年多回去了二、三趟,说每次回去都深深感觉社会风气一直往下堕。那每次回去都有这个感觉,代表下堕的速度很快,所以看到每次回去,街道上染发的人愈来愈多,而且是年轻人。他们不只染发,那个头发都很长,也从头发当中,看不出是男的还是女的。有的男的发也留得很长,而且都把眼睛遮住,我说奇怪!现在审美观怎麽差这麽多?这样会好看吗?我都想不通,都把眼睛遮住了。我们小时候,长者都说:盖头盖脸。那很没有精神,一定会很倒楣,这样盖头盖脸。奇怪,现在都不注意这个。

  我常常经过香港,那香港都在机场经过,机场里面很多都是世界知名的品牌,卖什麽的都有,而且都卖得是比较昂贵的东西。所以每次经过机场也是修行,这麽多五彩缤纷的商品,看我们会不会动心。所以何处是考试?时时都在考试。结果我忽然发现一点,奇怪,那些模特儿怎麽一个脸比一个脸还酷、还难看,照起来明明衣服很好看,然後(他们的脸)那个脸就好像欠他会钱欠很久了。奇怪了,你看他们都是这样的一张脸,很冷酷,小孩子耳濡目染都学着冷酷,所以感不感觉现在人跟人之间都没有那种人情味?这都是潜移默化影响,公众人物都要负责。

  我们看三、四十年前那些演艺人员,拍出来的照片都是笑脸迎人很亲切;怎麽现在慢慢的都拍成这麽冷酷的脸,对人都不亲切。小孩应该从小学着恭敬,学着对人有礼才对。所以长辈到了家里面,孩子都是要主动跟长者行礼,结果现在很多家长就说:什麽跟你行礼,能坐在那里看电视,头能转过来对你笑一下就已经很给你面子,就不错了,还跟你行礼!我们长辈在讲这些话的时候,是什麽心态?我们听完这一段话,真的,年轻人肯给我们转过头来笑一下,我们就觉得很够面子了吗?教育孩子做人的道理,他不会因为时空而改变,不会说时代不一样了,不用恭敬,不要孝顺,不对!这些做人的道理只要忘失了,这个社会乱的情况就非常大。

  「老者不教」,老者是上一辈的;「幼者不学」,下一代的也不学,不学这些做人处事的道理;「俗之不祥」,整个社会风俗败坏得很快。所以当社会风气败坏了,当下一代这些做人处事的态度都不懂,谁的责任?大家怎麽一脸无辜的样子,「天下兴亡,匹夫有责」。我们有没有曾经说过一句,他这样就已经很不错了!这是用什麽标准?还是要用《弟子规》的标准,还是要用五千年真正做人的标准,不然真的一代不如一代。你看我们这一代忘失了教导孩子做人做事,在我们的眼前已经不是一代不如一代了,在我们的眼前是一届不如一届。我们面对现在的社会状况,要有一个心境,要能心平气和面对。这个时代一些现象产生,我们批评对事情一点帮助都没有,我们说,你看现在那个孩子都没礼貌、不懂事,这些话讲完对我们一点帮助都没有。

  我们是要去了解孩子为什麽现在不懂事,原因在哪里?我们学古圣先贤就是要开智慧,面对每一件事情明明白白,然後不让他继续恶化,让他能真正改善过来,从我们自身,再从我们的家庭开始改善。你看孩子冷酷的脸,他们为什麽看到这种冷酷的模特儿会觉得很欢喜、很效法?这个跟他的内心很相应!我看到他们的时候就觉得很难受,干嘛做人做成这样,为什麽不欢喜的对人家?所以为什麽跟现在的年轻人,这样的照片能够相应?代表我们的孩子现在的内心也是比较冷漠的,这个冷漠是怎麽造成的?他是其来有自,大家有没有看过一、二岁的孩子这麽冷酷的有没有?很少,根本没有这样的孩子。但是这个冷酷是什麽时候开始的?小孩子他在小的时候,跟父母都是有一种天性的亲爱,都会主动的跟父母、跟长者亲近。你看甚至於父母处罚他、教训他,他还往父母的怀里钻,怎麽可能会冷酷?但是之後十几岁了,会走向这种冷漠的人生态度,他那个根源就在家里面没有温暖。家里面,很可能回到家里父母都不在,跟他为伍的就是电动玩具,就是电脑、电视,所以当他长期跟这些东西为伍,他跟人不会沟通。慢慢的那种天性,那种对人的一种热情消退下去。

  我们看到一个年轻人这麽冷漠,不只我们不嫌弃他、不只不批判他,甚至於我们的内心是有一种不舍。家庭缺乏温暖,学校缺乏温暖,假如学校老师像父母,同学像兄弟,那他去上学非常欢喜,学校里就像家里面亲情温暖一样;结果现在在学校里面统统看着分数,学习也没有乐趣,所以整个成长过程,慢慢他对人的态度形成这个结果。真的现在很多社会现象,我们停止抱怨,把原因找出来,从我们、从我们的家庭;教书的,从我的班级;工作的人,从我的单位,开始把这一分人跟人的人情味找回来。真的这麽年轻就这麽冷漠、冷酷,那他以後组家庭怎麽会幸福?他的心情这麽不好,他以後得癌症、得忧郁症比例就很高。

  我这个朋友就提到,看到这些染发的现象愈来愈严重。我望眼过去,大家都没染发。有个学校,学生染得太严重,学校就规定不可以染发,就开始教导学生,然後开始抓,染发的就再把它染回来。结果抓了一段时间,老师、校长,学校的领导精疲力尽,抓不胜抓。然後其中一个老师觉得很累了,突然坐在那休息,回光返照说:啊!为什麽染发的情况都没有改善,原来自己也染发。然後又想想,学校很多老师都染发,这中学生怎麽可能服气呢?老师你能染,我就不能染,他根本就是不服,都是压住情绪的,跑给我们追。所以真正要改善下一代,还必须从我们自己以身作则开始。

  後来我发现为什麽染发这麽严重,因为刚好有一天不小心,我是不看电视的,不小心看了两分钟卡通影片,可能是老祖宗的安排,让我了解一下情况。看到日本的卡通,结果里面的这些人物统统都染发,然後留的头发真的都是盖头盖脸,所以我才猛然省悟。因为小孩子回到家里都看这些电视、这些卡通,所以他觉得这个叫正常,久而久之,看得都是不正常的,他就把不正常当正常看。那我们也不明白原来他们都是从这些地方学来的,一味的要阻止他们不这麽干也很难,那个源头就已经污染了,怎麽可能流下来的水源会是乾净的?虽然我们没有在陪孩子学习,但是他每一天都在吸收,到底吸收的是好的还是不好的?所以陪孩子的时间不能少,要了解孩子每天他的心灵是往哪里在发展?这个当父母的要有这分警觉性去关心。

  而且这些卡通影片里面的人,交谈起来都是「可恶」、「讨厌」、「好烦」,都是这些台词,难怪现在年轻人一谈起话来,「无聊」,这些话语在卡通影片里太常出现了;而人物之间相处不是「请教您一个问题」,还跟您鞠个躬,彼此谈话都很粗鲁,动不动手就推一下,甚至於把人推了(那个卡通里面画的)那里团团转,他们在那里嘻嘻笑,哈哈笑。那现在卡通里面都没有兄友弟恭,也没有长幼有序,所以讲起话来,口气都很粗俗,脾气都很大。现在那个一、二岁的孩子为什麽动不动手就拿起来敲桌子?没有人教他,我们大人也没有这样,真正原因都在看的电视里面。这些情况我们要从因上解决问题,不然播下去的种子都是恶的种子,不可能开出好的果实出来。

  我那个朋友就提到,他每次回去很感叹,听到现在人们在交谈当中常常会说一句话,提到工作,提到赚钱,只要能赚钱就好,做什麽事都没关系,这样的态度风气愈来愈多、愈来愈盛,这都不是好的现象。今天「择业」,选择行业,那都要想到是真正对社会有帮助的行业才能做。而且我们从事的行业,假如是败坏社会风气,对社会无益的话,那这件事情造的罪业殃及後代,连後代子孙都会受影响,这个大家可以留心观察身旁周遭的情况,开一些不好行业的家庭,後代子孙一定败。

  像清朝那个时代,很多家庭卖鸦片,一时间很有钱,但是也很快的就败下来,子孙沦为乞丐的很多。反而林则徐先生那时候非常清贫,但是为人正直,忧国忧民,把禁鸦片的责任一肩扛起来,冒着生命危险去完成了这个任务。当鸦片禁完之後,好多的家庭都把林则徐先生奉为神明祭拜,为什麽?因为他们的家人染上鸦片之後,整个家庭完全被拖垮了,经济全部都付诸流水;然後因为家里有一个吸鸦片的人,整个家庭就是愁云惨雾。林则徐先生禁了鸦片,不知解救了多少的家庭,所以对他都是感恩戴德。林公後来家庭到现在一、二百年都很兴盛。我们现在在卢江文化教育中心,在接待处负责的这位老师,他就是林则徐先生的後代。所以现在我们复兴文化,很多这些圣哲人的後代,都是当仁不让出来奉献。我们面对这些社会风气,确实都要有一分责任去改善。

  怎麽改善?从我们自己开始做好榜样。我们在汤池常常出去散步,边走边捡垃圾。刚好中心旁边还有一个中学,在中学的门口有一条路,我们边走就边捡。捡了这麽一段时间来,那一天我出去捡的时候,就刚好发现後面有学生跟着我们一起捡过来。所以我们也很欣慰,这些孩子透过我们先做给他们看,他们也懂得爱护自己的家园、家乡。大家可能觉得一张纸屑没什麽,其实站在教育的角度,一张纸屑是很重要的,它代表着是一个孩子对自己的学校有没有爱护,对自己的家乡有没有关爱的心境,这个心态很重要。

  有位母亲她在校门口等着接孩子,刚好发现校门口前面很多的纸屑,她也是学中国文化,知道要以身作则,应该给孩子当榜样。可是看旁边又很多家长,刚开始要做的时候,还是有一点腼腆,不好意思。所以现在这个时代,做好事不好意思,做坏事怎麽样?觉得理所当然。当初我在海口的时候,还看过开着车子,後面坐的人吃着甘蔗,然後咬了一口就往窗外吐一口,你看他吐的怎麽样?他觉得很自然,一点觉得惭愧都没有。所以人不学不知道,不学这些做人的道理,做坏事的时候,一点羞耻心都没有。那这个情况慢慢在改善,因为海口有很多的老师们都在推展,甚至於我们海南省司法厅很多的警官,他们也都在学,也都在推广。现在是在海南有六个监区同时在教弟子规,这些朗朗的读书声在监狱响起来,我们都会觉得很宽慰,而且效果很好。

  有那个戒毒所的,吸毒,然後帮助这些人把毒戒掉。透过学习我们师长,还有我们幸福人生讲座,这些吸毒者学了这些道理,生起孝道,生起责任心,对家庭、对人生的责任之後,再次吸毒的比例大大降低。所以真的人都是可以教得好的,连这些犯人、这些吸毒者,其实都是缺乏教育而已。

  我之前刚好在这几个月也都到我们桃园女子监狱讲课,跟一千多个服刑人员,跟她们交流中国文化。真的,我在讲课的时候都很感叹,她们都专注到可能一根针掉下去,都听得到响声;有的听了半个多小时,忏悔的心起来了,哭得鼻子都红了。假如这些教诲在她小学就开始教了,她的人生就不可能走到今天这个样子。所以我们看到她们都是一种不舍,一种疼惜,「人之初,性本善」,「苟不教,性乃迁」,所以教育对人的一生影响非常大。

  我跟她们提到,所以有时候我们去讲的都是两个小时,讲到说:好,我们今天己经讲两个小时了。底下的同学们说:啊!怎麽这麽快。你看她们专注学习,不知不觉两个小时就过去,这麽专心。他们是有这个本事能力好好学的,我们要把这些好的做人道理要教给他们。所以我都觉得,我都跟她们讲,你们是失栽培!你们是没有遇到我们老祖宗这些教诲,不然你们也会很好。所以我也跟她们共勉,你看你们两个小时能这麽专心学习,这样的学习态度从今以後要保持下去,自己的潜能就能大大的发挥出来。

  在海南戒毒所,有戒毒人员时间到了,要出去了,然後他就跟警察讲:我可不可以晚几天出去?这警察就很纳闷说:为什麽?他说:我弟子规的课还没有听完,让我听完、学完了,我再出去。所以他们人生茫茫然,不知道方向在哪?能听到圣贤祖宗的这些智慧就好像看到一个曙光,看到光明,大家都能欢喜爱乐这些正法、这些善法。而且这些警官们看到犯人的改变、提昇了,他们也很高兴。其实人都有这一分怜悯人,这种爱护人的心。那真正能从他自己的工作让这麽多人得利益,他们也做得很有动力。所以做了以後对社会很有责任心。他们开着警车,看人家在那里吐甘蔗渣,他也很受不了,因为他们现在自己都主动捡纸屑了,说我捡,你还在那里吐。所以他会把警车开到这个人的前面,结果走下去一看,那个人是跷着腿在那里吐。他说你给我脚放下。那个人吓了一大跳。你再给我吐,我就把你抓起来。

  这个社会的公德心有赖於我们去做表率,带动好的风气,不然做坏事都做得理所当然,做好事还偷偷摸摸,那这样社会风气怎麽可能会不下堕?所以这位母亲後来提起勇气,还是把纸屑捡起来。我们在立身行道的过程,假如觉得很难受,很不好意思,要告诉自己:我颠倒了。好的事,对的事,还那麽难受做不下去,不能颠倒,从我开始不颠倒。其实我们想想,感恩父母,给父母下跪是天经地义,结果我们回想第一次要下跪的时候,怎麽样?在那里挣扎半天,有没有?所以对的事,现在都做得不自然。

  当她开始捡的时候,旁边很多的人都觉得这个人怪怪的,都用异样的眼光看她;但是她慢慢的觉得其实弯下去比较舒服,僵在那里反而难受,所以做得愈做愈自然。当我们做得愈自然,反而他人会更感动、更惭愧。过了几天之後,陆续的就有家长加入了,也都主动的捡纸屑,爱护校园。而当他们把前面的纸屑捡乾净,当看到孩子走出校园的那一刻,其实这个动作已经在教育孩子了,他没有说一句话,但是孩子已经感受到了,母亲在捡纸屑,她把爱护校园做给我们看。

  假如一个孩子从小面对自己的校园,他都觉得那不是我的事情,那不干我的事,那个是学校里面职工的事情;面对眼前的事情,他都提不起责任来,那他以後到公司行号去服务,他还会把哪些事情时时放在自己的心上?这都是责任心的教育。这一个纸屑没有捡起来,那孩子的心性就堕落,所以一个动作它的背後就代表着孩子是心境提昇了,还是心境下堕?所以这教育里面没有小事,因为每件事不是在长善,就是在让孩子的心灵下堕。做对的,就能长善;做不对的,就污染了孩子。所以从我们观察到的社会状况,也提醒我们,我们应该做好榜样,应该来带动好的社会风气。

  那之前我们跟大家一起讲到,治理家庭有几个非常重要的德行,从「孝悌为传家之本,谨慎为保家之本,勤俭为持家之本,和顺为齐家之本」,还有「诗书为起家之本」。上一次我们是讲到「谨慎为保家之本」,确实治理家庭要很谨慎,而这些孝悌、谨慎、勤俭、和顺还有诗书,这些德行不是拿来要求孩子的。我们看到这段话,「齐家」,我们就要很敏锐,想起《大学》这段教诲,身修才有家齐。所以面对这些教诲,首先是观照我们自己有没有这些德行,我们自己能做到了,上行就能够下效。我们自己谨不谨慎?俗话常常讲「立名以一生,而失之仅顷刻」。所以一个人要他的家庭能美满,事业要能一生都能很顺利,那就必须谨慎的面对一些诱惑。这个诱惑没有注意,染上了这些诱惑,染上了这些恶习,那很可能就「一失足成千古恨」。我们不能在那里抱怨现在社会的诱惑太多了,其实抱怨社会的诱惑一点帮助都没有,其实我们俚语里面讲到「树头站得稳,不怕树尾刮台风」,我们自己真有德行修养,自然就不会受到这些外在诱惑的影响。

  诱惑是缘,世间的事情是不离因缘的道理,因、缘、果。所有的这些诱惑都属於缘的部分,一定是有不好的因才会招来这些不好的缘,之後才有这些不好的结果。当我们没有这些不好的因,自然就不怕这些诱惑。像我到海口去,之前听人家说:「不到北京,不知道官小;不到上海,不知道钱少」,就代表北京的官很多,可能走在路上不小心撞到的都是当官,不到上海不知道钱少;不到海口,「不到海南,不知道身体不好」,我那时候听也觉得纳闷,不知道什麽意思,後来去了,我知道了。因为这个海南,现在好很多了,刚开始追求经济发展的时候,有很多的这些色情行业,所以男人到那里就禁不起诱惑,然後好色就损身体。

  我去了以後,刚好有一次出门,跟一个海南当地的人出门。回来的时候,这位当地的朋友,他就跟我讲了很中肯的一句话,很认真!然後对我说:蔡老师,你是我看过第一个不找女人的台湾人。诸位我们台湾的同胞,听到这句话伤不伤痛?我们台湾人民的素质都被他们给搞坏了。真的,我们的行为跟家庭分不开,跟我们自己的故乡分不开,所以自己的行为不好,侮辱家庭,侮辱祖宗,侮辱了养我们、育我们的这一片土地,还把所有的同胞统统都侮辱进去。人的行为会谨慎,就是对於父母有孝心,不希望因为自己的行为而侮辱父母,所以这句「德有伤,贻亲羞」深深紮在孩子的心田当中,那这些诱惑对他来讲也不起作用。当然,我们今天假如这些习气还有的话,那我们出远门去,真的父母在家里都不安稳,天天提心吊胆。所以也因为我们自己这些德行根有紮下去了,纵使离开父母,也才能真正让父母能够安心。

  有个海关人员,他们单位贪污的风气比较盛,所以有时候这个风气假如没有人演好的榜样出来,那个败坏速度是很快的。他那时候看到有人在贪污,自己还起了个念头,说假如我真的贪污被抓到了,但是可能这个孩子读大学的费用都有了,所以他就打这个算盘,想这麽做。我们想想这个如意算盘这麽打,对吗?人其实面对很大的诱惑的时候,是很不理智的、很愚痴的,会欲令智迷,把智慧都障住了。其实,他这个如意算盘这麽打是不可能满他的愿的,因为今天用不法的手段赚进来的钱,很快的就会丧失掉了。因为《大学》里面讲的,「货悖而入者,亦悖而出」。真的很多贪官污吏贪到的钱财,他的子孙都非常挥霍,都会把他的家庭给败掉,这样的情况非常明显。甚至於一些贪官贪污到的钱,拿到海外给孩子用,後来他自己锒铛入狱,孩子不闻不问,还是在海外做他的阔少爷,这样的例子也很多。所以我们要相信真理,这不清不白的钱是不可能留得住的。而且当他贪污以後,他的孩子以至於他所有的家人都蒙羞,孩子可能一辈子都抬不起头来,那这样怎麽可能他的孩子以後人生会好?所以我们的德行是跟下一代、跟父母以至跟祖宗是连在一起的。

  这个朋友他後来并没有贪污,因为他就在那个千钧一发要做下去的时候,突然脑海里是浮现他父亲的影像。因为他的父亲是一个小学老师,父亲很爱护自己的名节气节。假如他的孩子贪污了,他的父亲会觉得生不如死,他真的贪污了就等於是亲手把他父亲给杀了。所以後来他没有做。当他谈到这段话的时候,就很感慨的说,假如当初他做错了,现在他就没有机会在春节、在中秋节,在很多中国团圆的日子,还能够跟家里的人坐在一起吃火锅,享受天伦之乐,就没有这个机会了。确实面对诱惑的能力,还是在这一颗孝心,还是在这一颗谨慎的心。那我们再从这里在去体会《弟子规》里面讲到的,「身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞」,这句教诲就显得格外的重要。

  所以面对诱惑,我们常讲的五欲的诱惑,财色名食睡这些诱惑,这五欲的诱惑。面对这个「财」的诱惑,其实因为人生走到享乐的角度去,才会去追求很多的财富;假如知足常乐,假如生活很简朴,那就不会把人生很多的经历都在追求金钱上面。所以《弟子规》里面讲到衣服,「衣贵洁,不贵华,上循分,下称家」,然後,「惟德学,惟才艺,不如人,当自励;若衣服,若饮食,不如人,勿生戚」。这都是重视德行,而不重视这些欲望的享受。他生活很简朴,面对这些财富的诱惑,他不就会动心。而且爱财的话,假如是女子爱财也很麻烦,她为人妻,她又很贪财,那先生就必须要去赚。那假如又满足不了她的欲望,很可能这个先生铤而走险都有可能。所以,依据调查,好像一个贪官的背後,都很可能有一个很贪财的妈妈或者太太或者小老婆。後面在贪,他不得不满足她们,所以就铤而走险。而且当先生、当孩子有这个不好的念头,他们不只没有制止,还去助长他们这些错误的行为,那可能整个家庭就走向误入歧途。

  我这次还听说,现在有那个保养品一罐要一、二万块,那个到底是什麽做的,怎麽这麽贵?这个风气太奢侈,还说到大排长龙,很多人都怕买不到。他们现在追求这些物质享受的风气太盛了,不可长!我在大陆还听说很多教授的太太在那里比较,比先生赚多少钱!要主动去争取很多的经费;那太太就常常在耳边唠叨,你看谁家房子又换多大,又买了哪些好的家俱,常常在先生耳边这样唠叨,比到最後,人比人气死人。还有个案是大学的教授跳楼自杀,那为什麽跳楼自杀?因为太太跟人家比来比去,到最後需要赚很多钱的压力太大了,活不下去,跳楼。所以这个欲是深渊,我们一味追逐欲望之後,真的自己痛苦,连整个家庭的人都痛苦。

  所以钱财这个「钱」字,我们看老祖宗写的,左边一个金,右边二支刀子,所以贪财贪钱不是好事。不只这个太太跟人家在比来比去的,这企业主假如也在跟人家比财产,人家有五千万,我们就要有五千万,人家有两亿,我们也要两亿。追逐金钱过程,假如没有依照正常的这些法律、这些做事的方法,很可能又触犯法网,那又一失足成千古恨。所以现在企业家因为触犯法网而自杀的比例也比较高。我们面对这个财的追求确实是要很谨慎。而且这个钱财,我们真正有行善、有积福,该是我们的福分,那还是会到我们的生命当中来;绝对不是这样去争去夺能够拿得到的。反而在争夺过程当中,本来福更大,都因为争夺做了一些不法的事情,反而折损了自己的福分。所以这是小人冤枉做了小人,这个是财。

  再来「色』,其实这个财、色也有它相关的地方,因为反而人有钱,那一有钱,一些女色的诱惑相对就比较高。很多企业家一有钱,也没有触犯法网,但是女色这一关没有过,到最後家庭都走上不能圆满,都破裂了;到最後内心很多的挣扎,很多的痛苦,他的人生也因为色关没有过就毁掉了,也是很多。好,那我们待会再来谈谈女色的关要怎麽过,谢谢大家。

 

 
 
 
 
   
   

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