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山西青年报《弟子规》讲师团走进山西交通技师学院
道德才是学生的核心竞争力

山西青年报

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    7月7日,本报《弟子规》讲师团受邀走进山西交通技师学院。200多名教师到场聆听山西文瀛书院院长、山西儒学研究会理事、山西国学大讲堂教授卫方正讲解《弟子规》所承载的文化内涵。校长张文才告诉《山西青年报》记者,学校计划把《弟子规》作为学生德育的一项内容,下学期开始研究探索用国学的文化魅力来塑造学生。

孝悌为本
    当本报《弟子规》讲师团到来时,本来只能容纳160多人的会场早已座无虚席,而且有几十位老师在会场后面、过道中间坐着马扎听讲座。
    “李毓秀只是一个乡下的老秀才,他不是富商,也不是高官,没办法把自己所作的《弟子规》印成册子广为散发。但《弟子规》却广为流传,清代时已经与《三字经》齐名。《弟子规》为什么受到广泛的认可?凭得就是它内在的文化魅力。”
    《弟子规》中讲到“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。”卫方正认为想要立足社会,会什么,能让人有饭吃,但不一定长久。他说:“我在太原第一监狱讲课时,发现服刑人员中有的曾经是大学教授,有的曾经是成功的企业家,但没有把握好自己,结果走上了错路。如果缺乏了做人的规矩,所有的成就都会变得靠不住。”他说,这就像树木,如果是一棵塑料的装饰树,虽然漂亮,但风一刮就倒了,只有扎了根的树,才有持久的生命力,而《弟子规》中所体现做人的根本就是孝悌之心。
对人才的培养,卫方正认为要像柳宗元的《种树郭橐驼传》中所讲,按树木本身好的方向引导,尊重天性,“能顺木之天,以致其性焉尔。”他还打了一个比方,老师就像园丁,如果只是拿把大剪刀按自己的意愿修剪树木,那不但是最细枝末节的改造,而且伤害树木的生命力,就像用做装饰的树木死得快,就是因为不断的修剪。
    《弟子规》中第二章节所讲的“出则悌”,是兄弟之间相处的规矩,但现在的家庭中,独生子女比较多,卫方正说:“其实独生子女更需要懂得‘悌道’,因为‘四海之内,皆兄弟也’。”这种相处之道,或者说是规矩,应该内化成道德修养,正如《论语·为政》中讲“七十而从心所欲,不逾矩”。
    以道德为核心竞争力
    交通厅厅长段建国曾对山西交通技师学院的教职员工说:“把学生培养成为社会需要的人才就是最大的成功。”
    对于年轻的学子们,卫方正认为只掌握技艺是不够的,“君子不器”,君子不像器具那样,作用仅仅限于某一方面最多也只有几项用途,而君子是无所不能的。“走向工作岗位后,学非所用,用非所学的情况很多,所以不能只掌握一门技术,而要把握总体规律。”卫方正说。
    他还举了我国两弹元勋“三钱”之一钱伟长的例子。考大学时,钱伟长的作文不同寻常,是一篇对仗工整,文采飞扬的赋,令教授们交口称赞。最终他以优异的成绩考取清华大学历史系。来到清华大学后,不久就发生了“九一八”日本侵占东三省的惊人事变,出于忧国忧民之心,他要求读物理系,学习近代科学技术。物理系主任答应他试读一年,一向以文科见长的他,凭着对祖国的满腔热忱,克服了重重困难通过了测试,从此迈进了自然科学的大门。
    卫方正认为,在市场竞争日趋激烈的的今天,不能一厢情愿地要求社会适应我们的专业所学,而是应该增强时代责任感,努力做到博通精专、无所不能,让自己适应市场和社会,把道德即“好品行”作为核心竞争力。
细节为上的精神
    卫方正提倡用无数的细节,将修养日常化、生活化,最后让细节成为一种习惯、一种素质。
    如何从小事与细节培养学生,他举了自己身边的例子。《弟子规》中所讲的“揖深圆,拜恭敬。”等等礼仪,虽然今天已经不用了,但这种精神要继承。他有一名正在上高中的学生,每次上完课后告别,总是让人感觉很不舒服。”每次她离开的时候总是先转身,然后一边走一边冲着她身后的我挥挥手,说一声:‘卫老师再见’。我也一直没好意思说。“直到有一天下课后,卫方正对她说:“我们一起送一下大家”,让她看到其他人是怎样告别的。有的学生面对老师挥手告别,有的还微微鞠躬,那名学生看着,什么也没说,她告别时却变得彬彬有礼了。
    同时,学习《弟子规》的过程中,坚持是关键中的关键。“《弟子规》不但是对一天的教诲,更是对一生的教诲,既是对一处的指导,更是随处指导。”卫方正说道。他把《弟子规》总结为“毓秀之作,根本之作,永恒之作”,其中的“毓秀”二字一语双关,既是作者名字,也是钟灵毓秀之意。
学好容易,学坏难
    山西交通技师学院校长张文才认为,教育的本质是什么就是育人。学生迈出校园,走入社会以后,核心竞争力并不是技术,而是德行。企业开除一位员工,很少是因为技术不过关,更多的情况是这名员工的个人素质、道德品质出了问题。
用什么来教化学生?怎么教化?他一直在寻找一个载体。“以前我们用的是教育部《中学生日常行为规范》,但条款说教的意味比较重,告诉学生怎么做,但没有告诉学生为什么要这样做。”
    所以,山西交通技师学院计划在新学期即将开展的读书活动中,引入对《弟子规》的学习。张文才称之为一项“试验与研究”,在学习和实践中,看看《弟子规》适合不适合作为培养学生养成良好习惯的读本。他说:“《弟子规》很具体,比如‘缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱’,再比如‘冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定’,具体地告诉学生如何孝敬父母。如果一个学期以后,孩子回到家时,行为举止上有所改变,除了好好学习之外孝敬父母,对于父母来说也会非常欣喜。”
    山西交通技师学院在下个学期,将组织学生每天早读时间大声朗读《弟子规》,营造一种文化氛围,以《弟子规》为指导,做好人、行好事、说好话、存好心。用张文才的话说,就是让学生在这种文化氛围的熏陶下“进入学校,学好容易,学坏难。”

 

     
 
 
 
   
   

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