《后汉书》记载着一个祭遵的故事。祭遵是颍川人，曾经跟着光武帝出征黄河以北，并被任命为军市令。在光武帝的族中，有个小儿犯了法，祭遵就按照法律，严格地把他处死了。光武帝听了这件事，非常生气，想命令人把祭遵收监。当时任主簿的陈副就进谏说：“您常常想让军纪严明，现在祭遵奉法不避权贵，这就是想让军令严明，使法令得到实施。”光武帝听这话有道理，于是就赦免了祭遵，并且任命他为刺奸将军。光武帝还经常告诫将领说：“应该小心祭遵，我们家族中的一个小儿犯了法尚且被他杀掉，那他也一定不会对你们这些将领有所偏向。”光武帝平定了黄河以北之后，又把祭遵拜为征虏将军。

　　由此可见，贤明的君主用人，都是用那些严格执法、不徇私枉法的人。光武帝任用祭遵，给他很高的待遇，祭遵也严格要求自己，所受到的赏赐都分给手下的人，确实是做得非常好。他过世的时候，光武帝亲自去送他，看到他曾经坐过的车马，都痛哭流涕。他过世很久之后，光武帝还经常对群臣说：“怎样能够找到像祭遵这样忠于职守、奉公守法的臣子呢？”光武帝也很了不起，因为他能够任用廉洁奉公
的人。

　　《孙卿子》中说：“从命而利君，谓之顺”。你顺从国君的命令，而这个命令执行下去对国君是有利的，这才叫顺。如果不是真正对他有利的事，你也去顺，那就不叫顺了。“从命而不利君，谓之谄”。遵从君主的命令，实际上对君主并没有利益，这叫谄媚。“逆命而利君，谓之忠”。就是违抗了君主的命令，但这件事是对君主有利的，这叫忠。“逆命而不利君，谓之篡”。如果违抗了君主的命令，而做的事也不利于君主，这叫篡。“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容，以持禄养交而已，谓之国贼。”什么叫国贼呢？就是不考虑、不担心君主的荣辱，也不考虑国家的善恶、风气如何，一味投合大众，或者投合君主，苟且容身，为了保持自己的俸禄，和很多人都结交，这样的人叫国贼。我们反思自己日常的所作所为，是顺、是谄、是忠，还是篡呢？千万要避免做国贼。
　

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