我们来看一下“揖深圆，拜恭敬”，就是一个鞠躬礼，古人人与人之间见面的礼节。比方见到皇帝就要行三跪九叩首的礼，逢年过节，儿女要行三跪九叩首的礼拜父母、拜老师，人与人之间平辈的相处，一般的人群相处都会行作揖的礼节，揖深圆，拜恭敬。那我们现在是与时俱进，我们借鉴古人的礼，用今天的鞠躬礼来表达我们对人的礼敬、对人的恭敬。我们来到这里参加这个课程，我们一来到这里，看到我们所有的义工朋友都会恭恭敬敬的给大家鞠一个躬。当他们在鞠躬的时候，我不知道在座的朋友，别人给你鞠躬的时候你是什么样的一个感受？是受庞若惊，觉得他们这么恭敬，很不好意思，赶快要回礼，还是觉得一看到别人鞠躬很反感?可能都会有不同的心态。曾经在我们的中心，我们举办也是这样四天的课程。每位来的嘉宾进我们大门的时候，我们两边都有义工朋友用深深的九十度的鞠躬礼欢迎他们的到来。有个中年男子，他一走进来的时候大家就给他鞠躬，鞠完躬之后，他看了一下，不屑一顾就来了一句：少来这一套！就大摇大摆走了进去。您是不是也有同样的感受？这都什么时候了，还来这一套。结果没有想到四天之后，课程结束出来，他见到任何一个人都是行九十度的鞠躬礼。不仅行九十度的鞠躬礼，当我们老师拿书本给他的时候，他是恭恭敬敬，两手可以说是举案齐眉接过老师给的书籍。你看，四天改变了一个人的人生态度。
那我们为什么要行这样的一个鞠躬礼？今天我们的刘教授也和大家分享，因为我们人是很容易傲慢的，我们人是很不容易去尊重别人、去恭敬别人，很容易去忽略别人的。比方说我们人，假如说我们学习成绩好，我们就很容易傲慢；假如我们今天在社会上又有一官半职，我们讲话的口气都不一样了；假如我们做生意很有钱，我们就会说这个人财大气粗，只要这个人一走来，整个这条路都是他一个人占，目中无人，有没有？就很傲慢。所以我们看到一些人在跟你握手的时候，看似很有礼，但是握手的时候，他的眼睛有没有看你一眼？可能连看都没有看你一眼，只是一个应付，内心并没有恭敬。比方说我们的女孩子，如果长得漂亮一点，身材好一点，走出去的时候也会怎么样？也会目中无人，很傲慢。当我们失去了这些做人教育的时候，我们傲慢的习气都是与日俱增，不知不觉。可是我们要了解，当一个人傲慢的时候，他的人生就已经停止了进步，因为傲慢的人是孤独的人。在座的朋友，我们愿意去跟傲慢的人交朋友吗？因为他都看不起别人，他都不尊重别人。那我们希不希望成为这样的一个人？傲慢的人其实他是最折他人生的福报。
所以我们行这个鞠躬礼的当下是透过外在的行仪，而触动我们内心的心灵世界，由我们不断的行这样一个鞠躬礼的同时降伏傲慢，长养我们的恭敬心。因为我们的头在我们身体的部位是最尊贵的部位，我们肯把自己的头低下去的时候，我们就是以一颗谦卑的心对待别人。这就是我们中国人讲的自卑而尊人，而不是今天流行的一种价值观，所谓的自尊而卑人。这是我们祖先教给我们要去奉行的人生态度。当我们自卑而尊人的时候人际关系更好，还是自尊而卑人的时候人际关系更好？一定是自卑而尊人的时候，我们人与人的相处才会更和睦、更和谐。所以我们行鞠躬礼就可以给我们带来这样的好处。还有一个好处是什么？你看我们弯腰，一俯一仰，当我们一俯一仰的时候，我们的腰部就要运动，这一运动之后，我们就会与天地阴阳二气相通，就会打通我们的任督二脉，让我们气血通畅。更重要的，腰是什么部位？是肾脏，肾脏的部位你常常运动的话，就会补我们肾脏的阳气，不断的补充我们体内的阳气。所以常常鞠躬会让我们非常的健康长寿。大家愿不愿意学习鞠躬礼？更重要的，我们学了这个鞠躬礼，还能够让我们人际关系变得更加的温暖。
首先我们来看一下这个鞠躬礼要怎么鞠？这是男士的站姿。我希望待会在课程结束的时候，我们恭恭敬敬向我们的孔老夫子行三鞠躬礼。男士的站姿是这样的，鞠下去的时候标准的鞠躬礼，我们看到了没有，是九十度的鞠躬礼，这个九十度腰是平的，有点难度。取法乎上，得乎其中，我们从最高标准开始学，手是放在腿的两侧。这是女士的鞠躬礼，女士的鞠躬礼我现场来为大家演练一下，大家来看一下。那男士我们刚才讲是这样站，女士就是右手轻轻的抓住左手，放在我们的体前。我们在鞠躬的时候是以腰为轴，我们不要这样鞠躬，这样鞠躬只能是低一个头，不能够表达我们的这分诚意。那我们鞠的时候以腰为轴，我给大家做一下示范，大家好！好，谢谢。这是我们女士的鞠躬，男士的鞠躬是两手放在这里，刚才我们看到了，我就不再做示范。
鞠躬我们还要分场合，还要分什么？还要分时间，什么时候行九十度的鞠躬礼，什么时候不行九十度的鞠躬礼，我们也要来了解一下。比方说我们每天起床之后，我们为人子女要向父母去问候，要问早安，要问早上好，也是《弟子规》里告诉我们的晨昏定省，那我们就要“爸爸、妈妈早上好！”鞠一个九十度的鞠躬礼。我们面对父母、面对长辈、面对领导者、面对老师，我们要行九十度的鞠躬礼，平辈之间就不需要行九十度的鞠躬礼。所以我们学礼要能够掌握它的分寸，更要去了解礼真正它的内涵。因为一切的礼都是为了表达我们内心的恭敬，我们是透过外在的行仪，来表达我们内心的这分诚敬之心，所以叫“诚于中，行于外”。那我们在平辈之间鞠躬的时候，我们就可以行一个。比方说到了单位，我们今天去上班，或者是学校，我们小朋友见到老师的时候，我们见到同事、领导人的时候行鞠躬礼，而我们不要一整天都行鞠躬礼。比方说我们今天在这里听课，我们只是在早晨大家见面的时候行一个鞠躬礼，再见面的时候，我们把它称为一个套餐礼，我们就点点头、微笑一下，或者问候一下。
因为礼最忌讳的是繁琐，礼的目的是为了表达恭敬。假如我们一整天都行鞠躬礼的话，我相信在座的朋友就不愿意学鞠躬礼了，我们就会对这个礼节产生反感，因为它会增加我们的复杂度。所以这些礼真正的目的是什么，我们要搞清楚。假如你在一个单位上班，领导交代你办一件事，结果你很久才回来，领导说你怎么这么久才回来？你说我们一路都在鞠躬，所以把时间就耽误了。那我想我们就不要推行这样的一个礼节。所以大家一定要懂得礼有它的分寸，有它的尺度。当我们晚上下班的时间，彼此之间要分手了，我们这个时候再行一个鞠躬礼，再见、明天见，我们行一个鞠躬礼，这就是它的分寸，我们要掌握好。所以我们知道晨昏定省，出告反面，这个时候行鞠躬礼。
那在什么样的场合下不行鞠躬礼？比方说我们待会要去洗手间，我们要不要在洗手间里鞠躬？我们的卫生间我看都是非常的有限，大家都要在那里排队，如果我们排队的时候还鞠躬，后面的人会怎么样？那反而会很失礼，所以这个时候不要鞠躬。再来，我们吃饭的时候要不要行鞠躬礼？吃饭的时候也不要行鞠躬礼。比方我们在那里吃饭，别人过来恭恭敬敬给你行一个九十度的鞠躬礼，这时候我们在那，我们是要起来给他还礼还是不还礼？那这个时候行礼就会给别人带来非常大的压力，让人家吃饭都不能够安心。所以礼是什么？是处处为人著想，处处为人著想是天下头等的学问。我记得我们有一次到外地去讲课，我们都是跟学员坐在一起吃饭，很多学员为了表达对蔡老师的恭敬，完了就到桌前，吃完饭就给蔡老师行礼，行这个鞠躬礼。蔡老师刚要吃这口菜的时候就来人鞠躬，蔡老师就把这口菜放下，要跟他打招呼；结果这个人走了之后，这筷子菜又要吃的时候，又有人来鞠躬，他又放下这筷子菜。那蔡老师为什么这么瘦你们知道了吗？我讲到蔡老师这么瘦，你们就鼓掌是什么意思？我们希不希望蔡老师这么瘦？所以我们明天在吃饭的时候千万不要行鞠躬礼，不要给别人带来压力。
再来还有上下楼梯的时候，大家切记不要行鞠躬礼。比方说一个长辈，他刚好从楼梯上往下走，很小心的走，我们做晚辈的在楼梯底下“长辈好！”鞠一个躬。因为我们中国人讲究什么？礼尚往来，别人给我们一鞠躬，我们就会很紧张，可能一不小心就会摔下去。所以我们在上下楼梯不鞠躬。当我们了解这些鞠躬的礼节之后，我也希望我们在座的朋友们，在这几天的课程当中，我们身体力行去感受一下这个鞠躬礼带给我们内心的触动，带给我们心境的启发。可能不知不觉在这个礼的生活当中、礼的环境当中，我们的境界都会不断的得到一个提升。
我曾经在北京有一年多的时间，我们常常跟一些大学里的老师在一起学习传统文化。有一次我们学完之后，有位女老师的先生来接她，看到大家都在行这个鞠躬礼，她的先生就说：你们这个礼节很像日本人。这个礼节是日本的还是中国的？对，是日本人学我们的礼节。完了之后他就对他的太太说：我看到人家做的都很好，你能不能做得到？太太一想，我学了这么久了，就是一直没有在家庭去力行，一直就是抹不下这个面子给自己的先生鞠一躬，那先生今天既然这么一讲，机会终于来了。所以在第二天早晨上班的时候，她鼓足了勇气就走到先生的面前，恭恭敬敬给她的先生鞠了一躬说：老公，我要去上班了。这个躬一鞠下去之后，她的先生可以说四脚朝天，就躺在床上笑得起不来了。后来她的先生起来之后就说：老婆，你给我来真格的了。
在座的各位朋友，我们要不要来真格的？假如我们今天学《弟子规》、学传统文化，我们只是学、只是听，而没有力行的话，我们又花了很多的机票钱，又大老远飞到这里来学习，美其名曰我们参加传统文化的学习。当我们回去之后，我们都没有去落实，没有去力行《弟子规》的这些教诲，那这个时候我们的家人会怎么看我们？我们的朋友会怎么看我们？当我们的所作所为都不符合《弟子规》教诲的时候，在座的诸位朋友，我们又告诉别人我们在学传统文化，我们其实这个时候就是在毁谤圣贤的教育，我们就是在把圣贤的教育当成一种消遣、当成一种知识来学习，而没有透过我们的行为，让我们周遭的人群升起对圣贤教育的这分信心，反而我们将更多的人拒之门外，那我们将会成为历史的罪人。
所以我们听课有一个听课综合症，我现在在这里要打一个预防针，我们听的时候感动，跟家里人打电话的时候激动，回去之后不动。这就是我们要非常谨慎的一点，因为圣贤教育贵在力行。所以我们大理的朋友今天晚上回家之后，看看要不要给自己的先生，或者给自己的太太鞠一躬，有没有这个勇气？当我们一鞠完躬之后，先生可能就会摸我们的额头：你到底去参加什么学习了，怎么有一点神经不对劲？当我们被家人这么误解的时候，我们要不要有这分坚持？所以我们今天学圣贤教育，最重要的是要有榜样，因为人们今天不听你去说什么，重要的是要看你做什么。而我们看到今天能说会道的人很多，只有真正做出来的人才能够感动人心，才能够真正让我们生起信心，榜样的力量才是无穷尽的。所以我们有没有信心在四天的课程之后，回到自己的家乡，能够真正的身体力行，把圣贤的教育在我们的家庭、我们的单位、我们的社会当中把它做出来，进而由我们自身的这样一个力行，来带动整个社会的风气，我们有没有这样的信心？有信心的话用掌声鼓励一下自己。
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