孔老夫子在《中庸》这篇文章里面是这样子赞叹舜，“舜其大孝也与。德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之”。他说舜大孝，这个大孝不是说大小那个大，这个大里面没有大小，是到了极处，到了究竟圆满，这叫大，如果有大有小，那还不能够叫究竟圆满。把孝行做到了究竟圆满，他的德行堪称为圣人，换句话说，你怎么样子成圣成贤？把孝做到圆满。他的尊贵成为了天子，这是讲他的福，前面是讲他的德，现在是福。福，他的地位最尊贵的，天子，他的富，富有，四海之内，莫非王土，富贵都到了极处，而且还福德延绵於后世，子孙后代都纪念他，常常把他的孝行拿出来激励自己去效仿。所以我们讲，“有百世之德者，必有百世之子孙保之”。我们中华民族很多人都是舜的后代，现在有很多姓氏，其实追溯到四千五百年前，都是跟舜能够搭得上钩的，都是他的子孙后代。我们看到舜王这样的德行，就觉得高不可攀，我很难做到。你能不能做到？这个问题不在於你所处的环境，全在乎你自己。孟子说得好，“人皆可以为尧舜”，每个人都能够做到像尧王、像舜王一样的圣人，关键看你自己肯不肯做，你肯做，一定做得到。夫子讲的，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，我要真正想做圣做贤，没有说做不到的。怎么样做？孟子说，“尧舜之道，孝悌而已矣”，做起来也不是那么难，两个字，孝悌。所以我们成就圣贤学问，必须脚踏实地从孝悌开始做起。
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