讲孝里面三个层次，养父母之身、养父母之心、养父母之志，身、心、志，我们都要能够满足父母的需要，这才能够叫尽孝。所以夫子讲的今之孝者，是谓能养，这是什么？好像养父母的身体这就是尽孝。错了，为什么？至于犬马，皆能有养，犬马就是那些狗、马，那些家畜皆能有养。这里面，古来的意思讲到的有两个方面，一种是说犬马也能养它的主人，给它的主人干活，主人喂它饲料，它就给主人干活。它跟主人之间只有主仆的关系，没有那种亲情，更不懂孝敬，所以犬马养主人那是只能有养，而没有敬。那我们儿女要是养父母，也像犬马养主人那样应付了事，这就没有敬心在里面，这是一层含义。另外一层含义就更好，至于犬马，皆能有养，那个养字念成样字，什么意思？养狗、养马也是养，如果说养狗养马和养父母到底有什么区别，这个区别在哪里？在于敬。你养狗养马，你没有对它生敬意，可是养父母要有敬意。不敬，何以别乎？别是区别，如果是没有一个尊敬的心，那养父母和养狗养马又有什么区别？所以敬是最重要的。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/bk/zbs131122.asp，欢迎转载，感恩！ |
