“安上治民”,这个治(音持)就是治(音制),让国民都能够过著安和乐利的生活,上下之间没有怨恨,互相都能够关怀照顾,这要靠礼来维持,礼比法要好。法是什么?可以强制性的惩治、惩罚犯罪者,那未必能够完全堵得住漏洞,因为法总有漏洞,法律再健全,他总是能找到法律漏洞的。礼治是什么?教人懂得仁义道德,他自然就生耻心,觉得如果不遵守礼、不讲道德仁义很可耻,他自然就不会干那些违礼违法的事情,这不用强制他,所以这个比法制更好。法制是用来辅助,礼治、礼教应该是最重要的。所以古圣先王他们就是用这些道德、礼乐来进行教化,能使天下祥和。
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