能够跟志同道合的同修一起天天研究经教、练讲，这是非常好的，只要能坚持，真的会开悟。所以有一个清净的修学环境，有几位同修道友在一起，这个是很难得的善因缘，要紧紧的把握。至于练讲是不是一定要背师长的讲稿，当然初学是可以，这是所谓复讲。我亲自也跟师父请教过，复讲到底是怎么理解？是完完全全按照师父的这些词句照著这么讲，还是说可以有自己的语言来讲出来，甚至加入自己的心得体会？师父告诉我说，古时候用复讲来培训学生，这是炼一个人的戒定慧。复讲最重要的，不能添加自己的意思，老师怎么说我们就怎么说，绝没有自己的意思，这是戒。即使是自己有心得体会也不能讲，这是什么？压得住，炼定力，修戒、修定，时间久了你就开智慧，你就真正开悟。如果一开始就把自己的心得体会讲出来，就发出来，那么定就很难得到，没有定也就没有智慧。
至于说要不要完全用师长相同的语言来讲，这个不必。师父告诉我说，要依义不依语，用师父讲的意思，不一定照本宣科、完全用他的语言，讲的意思没有错这就行了。当然如果对意思拿捏不准，为了不能讲错，背他的语言也可以，对初学来讲这也是一个过渡期，肯定你背他的原文，按照原文来讲，你不会讲错。什么时候能讲自己的心得体会？真正自己有悟处，有了体会，老师允许，老师鉴定之后，认为你讲的不会有错了，才允许你讲自己的心得体会。师父现在让我们出去外面讲课，这都不是复讲的，譬如说讲一个专题，或者讲一部经典，师父没有讲过的，让我们去讲，必须要把自己学习的心得体会讲出来。我就请教师父，这样如不如法？特别是对我们现在还没有成就的人来讲，能这样做吗？师父就告诉我们，这么做是为了救世，是为了利他，因为你能把自己心得体会讲出来，你讲的会感动人，这是你真实修行的体会，你不是照本宣科，照本宣科那不能感动人的。所以是帮助社会、帮助大众，这是舍己为人。如果是真正要想快速成就，那就是复讲的方法，老师怎么讲我们就怎么讲，老师没讲的我们绝不讲，把心定下来，这个容易开悟。所以你怎么样选择，这是你自己的事情。但是有一点，要出去讲自己的心得体会，一定要经过老师的鉴定、老师的批准，如果老师不批准，很可能讲的掺杂著邪知邪见自己未必知道，这个一定要很谨慎。
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