【匿怨而用暗箭。祸延子孙。】
“匿”是怀在心里，“匿怨”就是怀恨，怀恨在心而又暗中伤害人，这种行为会把祸患留给子孙。从事上来讲，这是告诉我们不可以跟人结怨，冤仇宜解不宜结。即使是人家对我不好，他冒犯我、他毁谤我、他陷害我，我也不能用怨恨，宁愿人负我，绝不可以我负人。心怀著怨恨，还要暗中去伤害人、报复人，这必定会有果报。宋朝有一位名相叫王旦，是个宰相。当时有一个人叫卢某，他在黑夜当中，拿著一百两黄金来贿赂王旦，请求王旦帮助他升迁。结果王旦告诉他说，你的才能还不足以担当那份高位的职务，你虽然是我的朋友，但是我也不敢以私废公。这个卢先生听了以后，他就只好离开了宰相府，但是他就怀恨在心，竟然天天焚烧一些咒语，要咒王旦早死，这是用暗箭，用阴恶来咒人。结果有一天晚上，他就梦到神明来呵斥他说，“王旦忠心为国，不徇私枉法，你却要咒他早死，上帝因此要降罪于你，很快你就要受处罚了”。果然没有几天，这个卢某就死了。所以用暗箭伤人，自己就得到立毙的果报。
唐朝的宰相李林甫，有名的口蜜腹剑这种人，他善于巴结皇帝。当时皇帝是唐玄宗，因为他是王室李家的宗族，再加上他很会巴结讨好，所以很快做了宰相。可是这个人阴险狡诈，对于才能高的人，他就嫉妒；看见皇帝重用的这些官员，他就设法排斥。表面上跟人是甜言蜜语、称兄道弟，可是背后里使绊子，用这些狡诈阴恶的手段去谋害人。所以当时就有人称他叫“口有蜜，腹有剑”，口头是甜蜜的话语，肚子里是刀剑要伤人。当时跟他一起做宰相的好几位，包括张九龄、裴耀卿、李适之等人，都被他排挤罢了官。他为了专权，又阻塞言路，威胁朝臣，谁都不敢向皇上进谏，他做的恶事不可枚举。到后来，结果就有人揭发他，历数他二十多条罪状，但是李林甫他就编了一个莫须有的罪名，把那个告他的人逮捕、杖杀，把他活活打死。心怀怨恨，就这样心狠手辣。等到最后，李林甫自己要死的时候，死之前他就见到一个鬼物，张牙舞爪，全身是毛，眼就像电一样，非常凶恶，来打李林甫，没有几天李林甫就七窍流血而死。因为李林甫生前跟另外一个奸臣杨国忠有过节，所以死后杨国忠就唆使安禄山诬告李林甫要谋反，唐玄宗就把李林甫生前的官爵全部削掉，没收了他的财产，把他的棺材打断，把他的尸体碎尸万段，他的儿女都被流配到远方，从此李林甫这家也就全部破落。这就是“匿怨而用暗箭，祸延子孙”。
所以，古德教我们不可以对任何人有怨恨，哪怕是他对我有怨恨，我也不能怨恨他，化敌为友，化怨为亲。这个是从心上来讲，必须自己要化解对一切人、一切事、一切物的怨恨。别人对不起我，绝不生怨恨，永远都以宽恕、厚道待人，内心没有对立，没有对一切人、一切事、一切物的矛盾冲突，外面的世界也就能和谐了。现在我们国家提倡构建和谐社会、和谐世界，要想外面和谐，首先自己内心和谐。假如我们内心还有怨，怀在里头叫匿怨，你想想我们的世界能够和谐吗？所以真正圣贤君子，别人对我有怨，别人对不起我，我绝没有怨恨，绝不报复。做得最圆满的舜王，大孝，他父母这样对他，几度三番要把他整死，可是舜王心中完全没有怨恨，还是这样对自己的父母尽孝，更不会有报复。孔子称舜叫大德、圣德，真正做到了“亲憎我，孝方贤”。对于父母如是，对人人都如是，把《弟子规》扩展到对一切人，人憎我，我也不报复，我还是对人爱敬，这个人不就是圣贤了吗？
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