【为人若此。庶乎近焉。】
这句是总结，做人如果像以上这五十三条格言当中所说的那个道理去做，那么“庶乎近焉”，就差不多靠近圣贤了，这个“近”是近于圣贤。要知道其实人人都可以做圣贤，孟子说“人皆可以为尧舜”。每个人都有圣贤的本性，圣贤就是把本性恢复了，“人之初，性本善”，他把本善彰显出来；凡人就是没有把自己的本善恢复，不能回归本性。如何回归本性、彰显本善？必须要修养德行，儒家讲的修身。怎么修身？这个《朱子治家格言》里面所说的就是修身的道理。虽然人人都有圣贤的本性，人人都能做圣贤，但是我们必须要修德才能够成圣，所谓“修德有功，性德方显”。我们不去修，没有把那些障碍本性的去除掉，我们何以能够恢复本性？这个治家格言虽然是讲治家的道理，可是条条都是修身、都是德行，要时时去检点对照，看看能不能够符合这格言中所说的教诲，能不能够去落实？果能够时时与这个格言相应，处处不忘成圣成贤的志向，真的你庶乎近焉，成圣成贤就很接近了。若诚求之，虽不中，不远矣。这里说的近于圣贤，要近的程度靠近多少，全靠你自己修德功夫的浅深。如果你全部百分之百做到，恭喜你，你就能成圣成贤。为什么？因为圣贤本来就若此。你为人若此，就跟这教诲所说的一模一样，你当然就成圣成贤了。所以《弟子规》到最后也是这样鼓励我们，“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。不能自暴自弃，自甘堕落，作圣作贤可以通过不断的修身而得到。
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