“判教”，这是判定修学四书这个课程，在教学当中是属于什么样的地位。四书，朱夫子朱熹他讲得很明确，是为大学编订的教材。他在“大学章句序”里面讲到，“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教、大小之节所以分也。”所以这里是讲到，孩子八岁，不管你是王公贵族的子弟，还是一般老百姓的子弟，都要入小学，学什么？洒扫、应对、进退，学礼乐射御书数这些基本的基础教育。到了十五岁之后，不管你是天子的太子还是一般王子，还是公卿、大夫、士人的适（同嫡）子，还是一般老百姓当中比较聪明智慧的孩子，这些人小学圆满了之后要入大学。大学学什么？学穷理、正心、修己（就是修身）、治人这些方法、这些理论。所以古时候学校分为小学和大学，从这里分的。
四书是大学里面的教材，那是要小学圆满之后才学的。《三字经》里讲得很清楚，“为学者，必有初，小学终，至四书”。小学学圆满了，这个基础教育做好了，你才能够读四书，基础教育最重要的《弟子规》、《孝经》。“孝经通，四书熟，如六经，始可读”，然后你学四书，学六经，你才能够真正成为一个儒者，这是大学的课程。而且，“经既明，方读子，撮其要，记其事”，还要通读经典，通达了之后，你要读诸子百家。“经子通，读诸史，考世系，知终始”，这是你把经典都弄通了，诸子百家的言论也都明了了，你就读史，那你最后能成为大儒。这种是大学里的课程。诸子百家，中国古代有讲到三教九流，三教是儒、释、道，九流是九种不同的学派，古德讲的，“三教一体，九流一源；百家一理，万法一门”，它是同体同源的，不能够互相排斥。所以我们学习，入大学怎么学法？我们的师长讲，要一门深入，长时薰修，在儒释道里头选择任何一个门派、任何一部经典下功夫，十年用功，解行并重，学了要力行，那么你最后能成为大师。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/bk/zbs150213.asp，欢迎转载，感恩！ |
