“能忍辱者,天不能祸”。往往人大难临头的时候,都是脾气压不下来,然后大祸就临头;假如祸来的时候心平气和,那也能够逢凶化吉。比方举个例子,布袋和尚他提到,“涕唾在脸上,随它自干了,我也省力气,他也无烦恼”。我们一般都是说:都是他让我很生气的!其实这句话是对的还是不对的?这句话不只不对,这句话是让我们自己变成小人。大家不要说蔡老师骂人,这不是我说的,这孔夫子说的。孔夫子说,“君子求诸己,小人求诸人”。君子遇到事情能时时先反省自己,自己还做得不够好;小人就是时时都把责任往外推。所以诸位朋友,君子跟小人不在外面,就在自己的一个念头上。能反省自己的是君子,推卸责任是小人;能时时有道义、有爱心是君子,时时只是自私自利那是小人。所以孔夫子讲的“君子喻於义,小人喻於利”,那个利就是自私自利。我们今天统统随顺圣贤教诲,那是君子;统统随顺自己烦恼习气,那也变成小人。
今天遇到一个情境,人家吐个口水在我们的脸上,布袋和尚说“随他自干了,我也省力气”。因为他吐的口水在脸上,假如我们拿起手来擦,基本上还要耗掉很多卡路里。你看这个手举起来要不要卡路里?要有热量,所以会浪费热量。所以不用擦了,省力气。“他也无烦恼”,因为你假如这么一擦了,他看你那个手势好像要跟他打架一样,“你想怎么样?”然后两个人可能本来是吐个口水就算了,这个手势一起来,可能就冲突起来。我们看社会上很多事件,明明就是一点点小事,忍不住脾气,到头来闹出人命的都大有人在。以至於可能在一个公共场合,就为了抢支麦克风就闹出人命来。所以这都是不能忍住脾气。假如能忍住脾气,那就会化险为夷,甚至於还会成就别人学习圣贤教诲的机缘、法缘出现。
我们看到假如这个人无理的对我们,跟我们吐口水,我们都不跟他计较,微微傻笑。然后他心里会想,这个人跟一般人不一样,脾气很好。假如是我们的同事这么做了,我们不要跟他计较。比方我们到各地去旅游,买了一些名产,买回来以后,到办公室去,人家有三颗糖,他也有三颗糖。这个时候他心里会想:我已经这么恶意对他,他对我还这么有修养、还这么包容。会不会感动?会!一感动之后,他想原来那个人就是学《弟子规》的,学《弟子规》很好。很可能往后积极去推展《弟子规》的,就是这个曾经给我们吐口水的人。因为他印象太深刻了,居然现在世间还有这么有修养的人。他感动了以后,他自己就去推广《弟子规》。
你看祸福在一念之间,脾气忍不住,祸就来了;脾气忍得住,为人演说,很可能很多人闻正法的机缘就从我们这个修养当中延伸出来了。所以诸位朋友,脾气要不要能够调伏得下来?脾气调伏不下来,人家会说:你看那个学《弟子规》的人还不是学成这样?我们就以身谤法,让人家对圣教失去信心,这都是很值得我们去思考的问题。
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