有一个刚大学毕业的钢琴老师，他去汤池五天学了中国文化以后，在火车上要回家，就在那里挣扎，我回去一定要帮父母洗脚，要拜父母，在那里挣扎了半天。真正到了家，已经绷得很紧，好像都快做不出来，都快没气了。你看我们有些时候，处处看到颠倒。情绪化的言语、伤害父母的言语，一下就出口了；而真正表达我们的感恩，尽我们点孝心，居然这么难。我们有些时候真是活成颠倒！古代的人念念是父母，不愿意做一点点让父母觉得丢脸的事，更何况是伤父母。都是时时战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，这句话我们在《论语》里面看到，在“泰伯第八”。学圣贤，要直接了当从他们的存心去学。我们要跟师长学习，也要从师长的心境、存心去切入。所以“慕贤当慕其心”，这个慕贤绝对不是跟在他们旁边叫慕贤。我们刚刚强调了，重实质不重形式。
我有一次刚好在我们中心的门口，看到了一堆几十个人，坐了七八个小时的车，赶到我们的门口。为什么他们赶到门口？因为他们听到风声，说师长来了。他们马上二话不说，拿着行李包就冲出来。其实师长没有要来我们中心，我就出去跟他们说，我说“你们吃饱了没有？”他们马上说没有。因为那时候已经是吃晚餐的时间，他们说没有，连中餐都没有吃。你看多么的勇猛！我马上跟他们说，“那待会儿要进来吃个饭。但是师父一直提醒我们要落实《弟子规》。”他们马上点头，“对！对！对！师长交代的，要从根本的根本修学”我接着说：“《弟子规》告诉我们，‘身有伤，贻亲忧’，所以没吃饭就没做《弟子规》。”他们马上说“对哦！”然后我又跟他们讲，我们为什么没做《弟子规》？因为我们心上有执著，就把我们的智慧障住了。什么执著？就是“我一定要见到师长“，就是这一个念把我们的智慧给障住了。什么时候破分别执著？当下即是。
后来我引了这些长者进到我们中心，同仁开始给他们煮面。坐下来，他们走了七八个小时也很不容易，我就跟他们聊。因为师长不在，他们也有点失望，我就跟他们聊。我说我们这辈子简单一点，轻松一点，只要跟成就德行没关系的事情，就别做啦！他们都频频点头。我跟他们交流了十来分钟，他们也很高兴。最后说，来来来，吃饭了。“蔡老师，你讲的都很有道理，不过我们还是凡夫，你就跟我们拍张照吧！”因为刚刚讲跟成就德行没关系的就别做了，他们也听得很明白。真的，圣狂之分就在自己的一念之间。我们跟人家拍照做什么？跟成就德行有没有关系？很多人跟师长拍完照之后，回到家里，“你看，我跟师长拍照”。“一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益”，敬从哪里看出来？敬从依教奉行看出来。绝对不是师长到哪里，我们就赶快站到旁边去，重实质不重形式。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_130105b.asp，欢迎转载，感恩！ |
