古代人对于孩子不好的习性，都是还没有发出来就给他导正，叫禁于未发之谓豫，这叫预防法的教育。从小就不能让他奢侈，不能他要什么，你就给他什么，那就麻烦。父母假如在教育孩子，不从心地来看，那真的好像看起来爱孩子，其实是害孩子都有。你看孟夫子讲“学问之道无他，求其放心而已矣”，都是看他这颗心，那才是教育的核心所在。所以有句教诲叫做“得乎道而喜，其喜曷已”，得乎欲望而喜，悲哀就来了。所以教育孩子要从微妙的心境上来看，你看一个孩子高兴，高兴什么？有糖吃，高兴；有电动玩具打，高兴；买了一个很贵的手机，高兴。请问这值得高兴吗？你看他的欲望就一点一滴愈来愈大。所以有个小女孩六岁，母亲带她出去买东西，结果钱带不够，这个小女孩当场就把她母亲打得鼻青脸肿，路人看了看不下去，那个孩子你不教训她？妈妈说我舍不得打她，那是六岁的孩子。
请问问题出在什么时候就产生的？在她一岁、二岁、三岁我们拿著物质满足她，她那个笑容就已经注定了她往后的悲哀，那不只是她的悲哀，那是整个家人的悲哀。所以一个家庭，只要有一个人、一个后代非常奢侈，染上了这些欲望，包含赌博，包含好色，只要染上这些欲望，整个家庭都会被他搞得头昏脑胀。所以什么是福？后代子孙各个品德好那是最大的福，而不是要当大官、赚大钱。所以无事才是福，不要去跟人家虚荣，去攀比那些东西。我们冷静来看看，我们现在的小孩，因为什么而高兴？现在整个教育，孩子都变得物质化，都用物质在满足小孩。那父母觉得陪孩子时间太少了，觉得内疚，内疚能帮助孩子吗？爱才能帮助孩子。内疚一直拿东西给他，那不是一直在增长孩子的欲望了吗？所以陪不代表要很长时间，最重要要有心。
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