《中庸》里面讲到的，“凡为天下国家有九经”，治理天下国家有九个重要的精神纲领，一是修身，第二就是尊贤。当然可能我们一提到天下国家，有人可能会想到，我又不是国家领导人，这些道理好像跟我就没关系。假如是这样的心学中华文化，受益就有限了。我们不是在相上学，要学它的精神。曾经遇到一个朋友就说，他把《弟子规》打开来，第一篇“入则孝”，他说我没跟父母住一起，所以“入则孝”他就跳过去了。接著“出则悌”，他说我是独生子女，所以这一篇也跟我没关系，也跳过去了。《弟子规》孝、悌，他都不用学，跳一大半。我们取其精神，“入则孝”，不是说在行为当中孝顺父母，直接接触父母，才是孝顺；时时心上有父母，时时不以自己的言行去侮辱父母，能以言行去光荣、去让父母感到欣慰，这个就是孝顺。所以“入则孝”这个精神，应该是每个人都要奉行的。有人又说，我父母已经去世了。《弟子规》当中说的，“事死者，如事生”；“立身行道，扬名於后世，以显父母”，所以这一分孝心，它是不受时空的影响。包含“出则悌”，友爱兄弟姐妹，自己没有兄弟姐妹，还有堂兄弟姐妹。可能大陆有朋友就说，在下一代连堂兄弟姐妹都没有，那还有一句叫“四海之内皆兄弟”。所以孝的精神是知恩报恩，悌的精神是恭敬友爱，人与人相处都应该守住这样的心态。
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