古圣先王这个“见教”，就是他们体会到，顺从人性的教育是可以感化人民。古人他们体会到天人是合一的，所以常常都是效法天地之德。所以这段话前面是讲到，孝是“天之经也，地之义也，民之行也”。这个孝就跟天运转不息，天四时运转，春生夏长，秋收冬藏，它是恒常不变的道。“地之义也”，地是顺承上天，孕育万物的这个德行。“天经地义”就从这里来的。所以人民这个孝道，就跟天经地义一样，不能改变。古圣先王体会到，孝是人的性德，是自自然然应该要做的，所以他们顺从人性来教导。“是以其教不肃而成，其政不严而治”，他们的教化，不一定要很严肃才能教成；他的政治，也不是要非常严格才能够治理得好。其实我们从这里，先从社会国家再拉回来一个家庭，为人父母者非常孝顺，他的家道不用非常严苛才能把孩子教好，因为小孩从小看到父母孝顺爷爷奶奶，他那个孝心就被唤醒，这样的孩子都很好教育，所以是“见教之可以化民也”。
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