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而这个《论语》就把爱的原点告诉我们。“孝悌也者”,孝跟悌,“其为”,就是仁的根本、仁的源头,“仁之本欤”。有孝悌,就有真正的爱心。爱心是从孝悌流出来的,孝悌是爱心的源头活水。那诸位同学,以后你们假如选择走入婚姻,要找到一个好的对象,是很有爱心的,你要怎么找?是不是找他对我很好就好了!有没有道理?有没有道理?你们现在看那些报纸,本来爱得死去活来的人,最后还伤害对方,有没有?有啊!那他是不是真的爱?那不是啊!你要会判断,那个叫什么?那叫欲望。欲望是不把人当人看,要控制他、要占有他。占有不到毁了他。这叫欲望。你看这个男孩子说他很爱那个女的,结果那个女的才不顺他的意思,他就气得要置她于死地,那怎么是爱?所以爱跟欲望要分清楚。他对你有欲望了,你要什么他都给你,可是他假如变心了,那就不一样了,叫做见异思迁。见异思迁听过没有?那个男孩子说爱那个女的,结果又见到一个年轻漂亮的就变心了,那叫见异思迁。那他是不是爱?不是,那是欲望。欲望不能满足了,欲望越来越大,所以会变心的人那不是爱。
诸位同学要会判断,尤其女同学,不要只听男人花言巧语,要会判断。你不要听他讲的天花乱坠,要判断一下他是不是孝顺父母、友爱兄弟姐妹,你就会判断他有没有爱心?你看半部《论语》治天下有没有道理?这一句你真懂了,你就不会选错人。男怕入错行,女怕嫁错郎,对,你就不会判断错,你一判断错就完蛋了。人生最难的不是奋斗,而是抉择。你一抉择错,方向就错了。
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