中国文化绵延几千年，很多的家庭做出了榜样，很多的朝代也做出了印证。在宋朝时候有个名相范仲淹，他一生抱持著“人饥己饥，人溺己溺”的处世态度。在他读书的过程当中，他也非常的节俭，我们成语里面有一句“饘粥糊口”，就是在讲范仲淹。他那时候很贫穷，在佛寺里面读书，每天烧一锅粥，烧得很浓稠，之后结成块，把它切开来，一餐吃一块。他的同学看了之后不忍心，就准备了些很好的饭菜要请他吃，还送到他的房间里去。后来他的朋友再去看的时候，发现范仲淹一口都没有吃，就好奇的问他。范仲淹就说到，假如我吃这些美味的食物，那我以后就再也吃不下这些比较简陋的食物，我不希望增长我的贪心。由于有这分克己的态度，范仲淹也很顺利的考上进士。他有句名言，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也确实在他从政的过程当中尽心尽力在做到。

　　他的孩子出门，只有一件完整的衣服。好几个兄弟都是穿破衣，等要出门了，就换上那件完整的衣服才出去。都是尽心尽力把更多的钱财来周济他的邻里乡党，我们在文章中也看过“义田记”，就是叙述范仲淹以他的薪资奉养了几百户的邻里乡党。范仲淹为他的孩子取名，其中有一个孩子叫范纯仁。这个“仁”字是会意字，我们看左边一个“人”，右边一个“二”，两个人，告诉我们一个是自己，一个是他人，想到自己就能想到别人。期许他的孩子能一生以一个仁厚之心去待人，而他的孩子确实没有辜负他的期望。

　　有一次他交代范纯仁要把五百斗的麦子运回江苏的老家，在运送的过程里面，范纯仁遇到一位他父亲的故友。这位长者家里非常的穷困，父母去世了不能安葬，因为没有钱，女儿已经大了也没有嫁。范纯仁马上把五百斗麦子卖掉，后来钱还是不够，范纯仁又把运送的船只也卖了，这样钱才足够。后来回到京城，跟他父亲报告这件事情，讲到一半的时候，范纯仁说：父亲，因为这位长者很困难，我把五百斗的麦子卖了，钱还是不够。父亲抬起头来对他说，假如不够的话，那你把船也给卖了。范纯仁对父亲讲：父亲，船我已经卖掉了。从这个对话当中我们可以深刻体会到，范家承传最重要的一个人生价值观，就是一个仁慈之心。

　　范纯仁在历史上，德行不亚于范仲淹，确实家道的承传相当的扎实。范纯仁在父亲还没有去世那几十年当中，都不愿意离开故乡去当官，一定是坚持奉养父母到终老。当范仲淹去世以后，范纯仁不只担负家族的一些使命，他面对他的兄长范纯佑，也如父亲一般的恭敬、孝敬。等父亲、兄长都去世以后，他才接受一些离开家乡的官职去服务，确实把孝悌做得相当的扎实。当他在某个县城当县令的时候，有一次因为天灾的关系，人民没有饭吃。而要开仓救济人民必须要有朝廷的命令才可以开，不然是触犯了法令。但是假如真的等朝廷的命令下来，可能就有成千的灾民要饿死。在那个当下，杀身成仁，不管自己的功名，一心一意只想救济，想救活他的县民，就把粮仓打开了。

　　因为在朝廷之中有人嫉妒他，就跟皇上禀报这件事，皇上就特别派人要来调查，范纯仁是不是有违法开仓的罪行。这些调查的官员都还没有到以前，这些消息已经传到他们县里面，整个县的人民把家里有的粮食统统拿出来，堆回去仓库里，不只没有少，还比原来仓库里的东西还多出来。这颗仁慈之心救活了人民，也赢得众人对他的爱戴，而这个仁慈之风，在这一千多年都没有断过。我们从范仲淹这个模范、榜样，也应该起而来效法，效法他的思想，就可以走出家风承传千年的家运。
　　
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