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我们也了解到，一个人能成就德行学问，进而能够胸怀天下，主要是他从小要有心量、要有志气。所以一个人的成就，学贵立志，从小立志。而这里也告诉我们，一个人求学问的过程当中，首要的并不是他的才华。现在的人很喜欢才华，孩子能背些书，高兴得不得了。大家冷静看，民国初年，那些否定文言文、否定中华文化的，都是小时候背书的人，怎么最后过河拆桥？他长的不是胸怀，是才能。自己能写这么好的文章，其实就是因为有文言文的基础，结果居然还要废了文言文。所以栽培出来的孩子才华很高而没有德行，那真的会忘恩负义，过河拆桥。
所以老祖宗留给我们一句很重要的话，“士先器识而后文艺”。我们在读这些经句的时候，要注意到这两个字，先跟后，先后能分辨清楚，这才有智慧。知所先后，则近道矣，《弟子规》里面有很多先后，比方“或饮食，或坐走；长者先，幼者后”。我们今天受教育的孩子，所积累的知识都非常的丰富，可是为什么很难出胸怀天下的人才？甚至于才华高了，恃才傲物的太多太多了，那都是培养人的先后忽略掉了。先要有器是什么？就是肚量，胸怀要宽广。我们看范公是先天下之忧而忧，器，肚量，识，看得非常深远，有见识，有见识的人绝对不会短视近利，只看眼前。
周朝的周公，制礼作乐，开周朝八百多年的国祚，他是有见识的，而后才提升他的文学、他的艺术才华。
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