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领导者应该“作之君、作之亲、作之师”

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
    我们从一个领导者的本分来看,领导者应该“作之君、作之亲、作之师”。作之君,那应该是要以身作则了,要带动团队的和睦、和谐,要比较柔软的能够体恤他人,感受人心。作之亲,应该珍惜大家相处的缘分,全世界七十亿人口,大家能够在一个屋檐下生活,应该珍惜这缘分,大家如亲人一般。所以这个时候别人有错,那是应该去帮助他、爱护他。所谓见人过失,见人错事,他已经事情做不对了,不指责,要先协助。不要再一味指责,先去协助帮忙他善后,这个很重要。假如错误产生了,那马上要争个是非曲直,骂得很凶,这就有失厚道,就不是一种亲人的心境。我们看一个领导者,或者为人父母,或者是老师,他假如在态度当中,就像我们前面讲的,自夸自傲,自夸就是常常动不动就说他以前的丰功伟业,自傲就是时时都说别人不如他,这样的态度反而让下属没有办法佩服他。

  我们自夸、自傲,是要突显好像自己很有能力,自己很值得人家佩服,但是事实上是适得其反。一个领导者动不动就我以前怎样怎样,我哪些能力特别强。可能底下的人边听,就边在那里又开始又是那一段,更赢不得人家的尊重。包含你当父母的、当爷爷的、当长辈的:我年轻的时候怎样怎样,可能你的孙子、你的晚辈又是那一段,听不下去。人心它是很敏锐的,都可以感觉到我们的态度是对、还是不对的。我们在学校教书,当老师的常常在标榜自己,那也很难赢得学生的敬佩。所以我们扮演君亲师的角色,效法孔老夫子的五德,温是温和,良是善良,恭是恭敬,俭是节俭,让是谦让。我们看温,温和不强势,当领导有时候:我是领导,那无形当中自己讲话就比较强势。人是因为行为而尊贵,不是因为地位而尊贵,所以《弟子规》说“待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽”。这个尊贵不是从位置来的,是从慈爱他人、宽恕他人,才能得到人家发自内心的尊重,叫温。

  良是善良,这个善良在哪里体现?设身处地,推己及人。我们傲慢的态度出去了,人家会很难受的;我们这些批判的话出去,可能会伤了他的自尊。这个我们都能设身处地,就不会这样讲话,甚至于更柔软的,了解他的整个成长背景,那就能更体恤他,不要一些话让他信心都丧失掉,这是良。恭,尊重每一个人的人格,要恭敬每一个人,哪怕他是我们的下属,他讲的话对,我们要听、要接纳;我们有做不对的地方,我们也要给他道歉。恭敬别人的忠诚,他讲的话是他的用心,对了接受,然后有指出我们的问题,我们要道歉。其实真的该道歉的时候道歉,反而是赢得人家尊重;要摆个架子,反而更不能得到尊重。节俭,还有谦让,不是标榜自己的功劳,让功于众,感激所有人的付出;让名于上,把好的名声让给上面的领导者,自己不居功。这是当领导的人,要作之君、要作之亲、要作之师。


  
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_131111h.asp,欢迎转载,感恩!
 
恭摘自蔡礼旭老师演讲录 55-057-0069    
感恩老师!  

发布日期:2013-11-11

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