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我们看“出告反面”，做什么事情都是让人放心。为什么做不出来？这些细节都顾不到，自我中心太重了，都给自己方便，不能体恤父母。能体恤到了，出去一定跟父母交代，回来赶紧报平安，不让父母多担心，这是家庭。
在团体当中都要出告反面，不能让领导多操心。一个下属不有这个心境，不只帮不了忙，叫添麻烦。交代你的事，上司还要提心吊胆，还要常常在那里追踪、叮咛，最后说，“干脆我自己做好了。”当然领导，下属还是需要带，他会慢慢成长。可是，得要期许自己赶紧长大，不要让父母、不要让领导、不要让师长操心。
诸位学长，我们现在做的事，让祖先、圣贤人操不操心？我们感觉到没有？你有没有突然有一天做了哪一件事险象环生，突然，“怎么有水滴下来？”可能是孔子流的汗滴到你的身上了，多少看不见的圣贤人替我们捏把冷汗。
我们现在要具备弟子相，你的一举一动，你的应对进退，有没有一个弟子的样子出来？比方“出告反面”，今天你回到故乡，当地有栽培你、引导你的善知识，他对你的成长很关心，你要不要去给他汇报？我们郑学长回到泉州之后，隔天整个早上给他的师父做汇报，这叫弟子相。我们可能还拖啊拖，还得师父打电话来，“有没有空？来聊一聊。”
主动汇报，对善知识如此，对上司也是这样。你一个工作的进度，你不汇报，上司不知道你的情况到底做到哪，到时候没有赶上进度，又失信于人，那对我们团体都是很大的损伤，你还让领导每天在那里追、操这个心，那就太不善体亲心了。
主动请教，有不知道的不要装懂，毕竟领导，他们是过来人，你可以主动去请教。有一些事情，可能出现一些情况，要决断，“事虽小，勿擅为”，要主动请示。除非你的领导告诉你，“你全权处理。”要不然有一些变化的时候，你还是要问，而且就在每一个问当中增长自己的见识。
包含学习要主动，君亲师有好的教诲，哪怕不是对我们的，赶紧过去主动学习、主动参与。其实整个“入则孝”都是具备弟子相的条件，“父母命，行勿懒”，师父命，行勿懒。给我们这么好的教诲，我们都不照着做，这个弟子实质上就不具备了。重实质，不能重形式。父母教、师长教、领导教，须敬听。
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