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“不知礼，无以立”，这个立，是道德学问立不住，在人群当中没法立足，以至于他的事业没法立足。我们思考一下，一个人傲慢无礼，他怎么跟人和睦相处？一个人无礼，他做什么事业都做不成。你说做买卖的，本来要进他们店里买东西，看到他的脸就退了好几步，他生意就做不成，所以事业一定也是建立在礼义当中。包含社会的安定，没有礼做不到。我们很冷静来看，现在的家庭社会冲突很多，就是缺乏礼教。现在不是冲突而已，杀害的事情每天都有，可见得礼教是防微杜渐，等到形成一些不好的态度，要再来教育就不是那么容易。
所以礼它的源起，它的来源，从哪里来？我们古圣先贤的教诲是天人合一的学问，都是取法天地。所以在《礼记·礼运》里面提到：“夫礼”，这个夫是发语词，“先王以承天之道，以治人之情。故失之则死，得之者生”。这是在《礼记·礼运》里面提到的教诲。礼，先王承天之道，效法天地。而这个先王，我们在四千多年前、三千多年前的政治都是圣人政治，他都是被推举出来有德行的人，尧舜禹汤、文武周公。而这些先王他有高度的智慧，我们传统的教育，它很核心的是伦理道德的教育。而从尧帝那个时候，他就洞察到人需要教育，人不学，不知义、不知道，就麻烦了。所以在《孟子》当中，孟子有提到，尧帝看到人民饱食暖衣，吃得饱，睡得好，也穿得暖，逸居而无教，“饱食暖衣，逸居而无教”，很安逸的过生活，却没有教育他的话，“则近于禽兽”。所以圣人他洞察了这个问题，他有担忧。
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