那怎么以谨慎的态度来处事待人、来生活呢？这个“谨”第一句就讲到，“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时”。这个早起确实很重要，人早起他就不会懒散、怠惰。佛门讲的，“财色名食睡，地狱五条根”，人一贪睡就会懒，一懒，很多习气就出来了，所以百种弊病，皆从懒生出来。
大家注意看，现在的孩子都熬夜，睡到隔天中午，有没有？那他有哪些毛病都出来了?他很懒散，谁对他好，他都觉得应该的，好像变成家里人都得伺候他。所以一懒，就不感恩；一懒，人就不积极，而且，邪念很多。人一勤奋，就没时间打妄想。所以“饱暖思淫欲”，他这个生活都很强调享受，睡眠都睡得很长，他那个念头里面都不好的。
所以古人对这些生活态度看得都很深远，所以早上要早一点起床，把握时间，及时努力，把每一天当作生命当中的最后一天用。诸位学长，今天是我们最后一天，你还有什么放不下的事吗？你还有什么想见的人吗？你要随时勘验自己可不可以随时放下，了无罣碍，即相离相，你当下就在这个境界里面，但是你对这个境界没有罣碍、没有烦恼、没有染着，随时可以放下。
这个早起，珍惜光阴，“一寸光阴，一寸金”。恭喜大家，四十天左右都做到“朝起早”，是吧？四十天做到了，往后四十年要保持，那就不退了，甚至于可以愈睡愈少。睡眠是恢复体力，体力损失得愈少，睡眠就不需要那么多了。所以睡眠减少，那也是自然而然。人的能量都是耗在念头，妄念太多、烦恼太多了；妄念愈少，这个睡眠的需要就慢慢就减短。
这个“夜眠迟”，主要是古人很珍惜光阴，但是也不是说熬夜伤身，不是这样。伤身了，那就有亏孝道了。这个“夜眠迟”应该都是照顾完父母、服侍完父母睡下，自己再去睡，这也是为人子的子道。
“老易至”，我们年纪很快就大了、就老了，所以“惜此时”要珍惜现在的光阴。“何不于强健时，努力修善，欲何待乎”，所以用功要趁早。之前有跟大家提到，“静中十分，动中才一分；动中十分，梦中、病中可能才一分；梦中、病中十分，临终才一分”。所以得要趁身体还好，没生病的时候，赶紧用功精进不懈。
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