我们讲到仁、讲到义、讲到礼，仁义礼智信。礼其实不是谁规定的，是人他的本善里面本有的态度。我们在办课程的过程，很多朋友一进来我们会给他行礼，刚到的时候都是九十度躬。他们都很不习惯，一跟他鞠躬，他马上那个眼神就是怀疑，这些人怎对我这么恭敬？有个朋友很有意思，一个中年人五十来岁，他一进来看到大家都这么恭敬，马上把他的皮包按好，这些人不知道要干什么？他就开始看逃生门在哪里，假如有状况，我知道赶快跑掉。第一天刚好是我先讲，他说这个人好好观察一下。因为我们的能力很不足，我就跟大家讲到我是个没有才华的人，没参加过什么比赛。有跟大家讲过我曾经参加过几次比赛吧？你看我曾经参加过八百公尺接力，在台南师范学院得了第三名，拿了个铜牌，因为只有三队参加。我拿著这个铜牌，不知道是要高兴，还是要难过？所以没什么才华。
这个朋友很有意思，他一听我说我没什么才华，这个人不大会骗人，因为骗人的人都装著很厉害的样子，他这个心就比较放松。第一节课讲“家和万事兴”，一个大男人听完三个小时，哭著进餐厅吃饭，他说我五十年白活了，都活错了。其实他的难过是我们整个民族的悲哀，他们那个年纪都经过文化大革命，斗父母、斗自己最亲的人，他们的内心很痛苦。现在听到祖宗的这些伦常的道理，他们很感动，这个先生写了一、二十页的感受，我看了也觉得很感动。来参加的朋友都说，第一天怀疑，第二天比较能接受，看到我们鞠躬，他们开始三十度、点点头，也开始了，那个气氛把人感染了。第三天就鞠得很标准，第四天不想回去了。其实人都好善好德，都希望有这么和睦的人群关系。
《论语》里面说，“里仁为美，择不处仁，焉得知”，乡里里面都是互相关怀，守望相助，这样的社会很美。我们选择住的地方，不选择在有仁德之处，我们自己怎么能增长德行、智慧？其实我们读到这一段就想到孟母三迁，现在很多青少年行为比较偏颇，有个女孩到我们那里去，她是住在外面，我们刚好每天有开课。她要杀她父亲，她妈妈一看情况太严重，终於把工作辞掉，舍掉了薪水，再下去这个家就完了。带著女儿在汤池镇找房子住下来，每天陪著女儿去上课，这女儿每天听课心平和多了。而且我们还有编织的课，这孩子就开始绣，心就定下来了，还有学书法。因为每个月有孩子生日，我们会安排他们感谢父母，父母在的还会跪拜父母。这个孩子看到这些情景，开始善根启发了，改变了，打电话给她爸爸。她爸爸很惊讶这个孩子变那么多，爸爸也放下工作，经营家庭重要，爸爸也赶过来一起跟著她学习。现在他们夫妻也是我们的义工，都非常的热忱。
选择一个好的地区，教育我们自己、教育孩子，事实上影响力是很大的。说实在的，当我们现在在读到里仁为美，其实美丽的家园也不在外面，仁爱的社区氛围从我自己做起。当我们仁爱心真的能提起来，相信这颗爱心能唤醒街坊邻居的爱心。所以，里仁不用找，从我心做起、从我家做起。我们每个学习的人都有这样的存心，相信整个社会的风气转变就不遥远。
刚好上个月有很多爱好和平的各国大使，这些长辈们他们一起到庐江跟我们交流。其中，昨天跟大家讲到，澳洲总理的哥哥来了，他很有意思，他一上台去很自然的就鞠躬，也没有人告诉他要鞠躬，他就鞠了。鞠完以后他就说，我假如回到澳洲去鞠躬，很可能他们会以为我的钱掉了，他很幽默。然后澳洲的联合国大使上去了，很自然的就鞠躬。当他讲到很感人处，我们就鼓掌，他一听到掌声，也马上又站在一旁，又给一个鞠躬。所以，礼也是人自然而然会流露的态度。
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