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《弟子规》很多句子跟现代的社会状况不大一样,要领受它实质的精神意义

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
    我们都知道,汉文帝为了侍奉好她的母亲,把病治好,三年照顾她母亲,亲奉汤药。这句“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”,就是汉文帝的孝行。这几天我们是从二十二号到二十七号,办六天的“大专幸福人生讲座”,有一百多个大学生来参加,我们也很欣慰,这么多大学生也是很重视自己道德修养。而其中有个同学就提到,“老师,你们说身体发肤受之父母,不敢毁伤,怎么又说药先尝?”他可能是想说,药先尝是全喝下去。所以现在的孩子,没有真正去做过这些事,这些道理可能都空想,甚至想错了。这个药先尝是怕这药太烫了,烫伤了父母的舌头,甚至是嘴巴,所以是先试试温度,不是真的把药喝下去。相同的,现在怎么教孩子药先尝?现在很可能父母是吃药丸,可不可以吞下去?就不行。这个时候是告诉孩子,是端杯开水温度适中,不要让父母给烫伤。

  所以很多人说《弟子规》有很多句子,跟现代的社会状况不大一样。我们领受经文,要领受它实质的精神意义,然后把这精神用在现在整个家庭、社会状况。纵使是四、五千年的经句,绝对都能用在我们现在整个状况,而且用得非常的好。我们的传统文化,就好像一棵五千年的大树,虽然它历史悠久,但是它每年都发新芽,新芽都是适应当时候的天气、空气、温度,自然长出新芽来,所以是亘古弥新。

   本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_141118c.asp,欢迎转载,感恩!
 
恭摘自《弟子规学习系列演讲一 承先启后 继往开来》52-180-0060      
感恩老师!  

发布日期:2014-11-18

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