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“贤者立于本朝”，一个贤德的人立于朝廷，“则天下之豪，相率而趋之矣。”感来的是天下的豪杰都来投靠，“趋”是投靠。“何以知其然也？”如何能知道这个道理？接着又举了一个历史的故事。“曰：管仲，桓公之贼也”，管仲本来是齐桓公的敌人，有一箭之仇，“鲍叔以为贤于己而进之为相，七十言而说乃听”，鲍叔牙觉得管仲比他还贤能，举荐他做宰相，讲了七十次，才说服了齐桓公放下报仇的心，把国家交给管仲治理。“遂使桓公除报仇之心而委国政焉。”这里也提醒我们，一个上位者一定要先放下好恶的心，才能用得了贤才。假如好恶、爱憎的心很强，用不了贤才。为什么？贤才有时候正直，话不中听，可是中用。因为他无私，真的用了一定对人民有好处。我们听了都觉得很难得，要放下好恶、爱憎，容不容易？唐太宗已经很不简单了，有时魏征讲得太直，他也是气闷至极，进到寝宫里面，先把这个气吐一吐！但所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，一个正直之人的话，我们肯听、肯照着做，他就愈推心置腹来帮助、来劝勉我们。假如我们不能接受，可能这么好的人就离开了我们。所以我们一个心境，可能造成自己人生命运很大的不同。
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