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“闻善必躬亲行之，然后道之，是夫子之能劳也。”夫子听闻善的教诲，看到善的德行，必定先亲自落实，体悟很深了，再去教导、引导他的学生。夫子是做到再说，是圣人；不是学了一堆道理，自己没做就先要求别人做。因为他自己做了，领悟了这些宝贵经验，一定能成就学生，少走弯路。“能劳”是为了成就弟子，非常用心，以身作则，身先士卒，把这些宝贵的感悟拿来利益学生。我们今天在学校落实、推展《弟子规》，学生如何得最大的利益？坦白讲，就是这一句话，老师躬亲行之，一言一行、一举一动都跟《弟子规》相应，孩子潜移默化当中都学会了。我曾经遇到夫子的后代，他说他小时没读过《弟子规》，可是他第一次读，从头读到尾脑海里浮现的，都是他小时候家里的情景。他说他所有的叔叔、伯伯这些长者都是这样做的，都是像《弟子规》中孝的部分这样对奶奶、对爷爷的。你说他学过没有？他没有正式读过《弟子规》，但是从小养成的整个处世心态、习惯，都来自于潜移默化的家教。所以一个教学者也要效法夫子，所有教诲都是自己努力先去做到的这份精神。“夫子之能劳也，夫子之不争也，夫子之易事也，吾学夫子之三言而未能行。”曾子最后总结，夫子处世这三方面的涵养、行谊，自己还没做到，要赶紧效法。
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