【听则观其所行。】
听这个人讲话，要观察他言行一不一致，这是一个说法。《论语》里面也讲，“听其言”还要“观其行”。可能讲到这里说，“可是对人不要怀疑啊？”有没有道理？“听了就相信，干嘛怀疑？”这理好像又不圆融了？那你去找对象，他怎么讲你都相信，不就被他骗了？他花言巧语，“没关系，我还是相信人。”结果
你嫁了，遇人不淑，假如你还几十年能撑得过来，那我只能给你深深一鞠躬，你是真正一辈子都对人不怀疑，那我相信你的德行也会很有成就，你能保持几十年。当然坦白讲，你还会不断积累经验的。
今天我们观察一个人有没有言行一致，并不影响我们对他的信任。“信任”是信任什么？“人之初，性本善”。信任不能变得没有判断力，那不学了还是偏在一边了吗？那对方都欺负你的信任，最后他愈偏愈远，我们也失了护念他的职责了。一个当父母的人一直被孩子骗，骗到他的行为都偏颇了，这样不对啊。“茍不教，性乃迁”，所以他言行不一致，我们不是对他本善的怀疑，而是什么？怜悯他变成习气的奴隶，这才是悲智双运，看到他的本性，同时又怜悯他的习性。
再来这个“听则观其所行”，还有，皇帝君王很听他的话了，看他有没有尾巴翘起来了，看他有没有借着这个机会谋自己的名利，还是领导愈听信他，他是抓住这个机会成就领导的德行，然后赶快推展利益百姓的政策，那这个就是行“仁”。
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