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“知事人者，然后可以使人”，懂得如何侍奉人，然后才懂得如何任用人。他真正去侍奉人，那些种种环节他就能够教他，个中的辛劳，他也很清楚，他会体恤人，不会一使唤人，就把人家搞得都累得半死。我们之前好像跟大家分享过一个句子，“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则逸”，你把马骑得牠已经累得半死，牠一定找机会逃走，那就是你不能够体恤马也好、人也好的辛劳，就只是用权力去使唤别人，铁定最后是众叛亲离。
这句话再延伸就很多了，举一反三：知为人媳妇者，然后可以为人婆婆；知为人学生者，然后可以为人老师。这句话我自己听了是冷汗直流。在教育界，我们从大学毕业，“师说”没读过，《礼记．学记》也没读过，《养正遗规》也没读过，一出来人家就喊老师了（闽南语发音类似“老输”），真的一不小心就会输得很惨，败得很惨，为什么？起个念头觉得自己是老师，铁定就有瓶颈了。为什么？“自知者明”，被学生一叫老师，就觉得自己是老师，就没有自知了。哪有师范学院一出来，就有老师的智慧、修养、德行？我也是功利主义成长起来的，傲慢心、嫉妒心这些习气都很重，哪有被人家一叫老师就没有了，是一叫更严重。一叫，孟子说，“人皆好为人师”，这好为人师的傲慢更严重。在教育界来讲，真的也没有前辈或者师范学院教这句话给我们听，“知为人学生者，才能为人老师”。不然我们教学生什么？不就是教他成为一个标准的圣贤弟子？我们自己都不是标准的圣贤弟子，就不可能教他是圣贤弟子。
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