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“公冶长第五”当中有讲，“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”。夫子讲到，十个大家庭的一个居住的地方，必定有他的本质，忠信这些好的德行特质，跟我差不多。我们尊重夫子，这个“丘”是夫子的名，我们不直接称名，我们把他读成“某”，“不如丘（某）之好学”。所以夫子这一点也强调，人虽然有很好的本质，还要后天勇猛精进用功才会有好的成就、学问。
那这个好学体现在哪里？在“子罕第九”当中讲到，最主要好学要有恒心。“子罕第九”里面谈的，“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也”。夫子是用比喻的，你今天要用土造一座山，只差一笸土就做成了，可是我们停止了，那还是前功尽弃，所以有恒为成功之本，有恒才是好学。
在商汤洗脸的盘铭上，写着“苟日新，日日新，又日新”。这个“苟日新”就是立志向学，“苟”就是我这一生一定要做圣贤，那叫苟日新。我们刚刚讲的，“吾十有五而志于学”就是苟日新。“日日新”，就是不要知少为足，每天都要有进步。那“又日新”，就是不要半途而废。古人这些话都表很重要的学习态度，所以这段话夫子用譬喻，譬如平地，这个地你要把它填平，你虽然只有一笸土下去，只要你锲而不舍，总有一天一定把它填平。古人有个寓言故事叫“愚公移山”，最重要就是恒心，“人有至心求道，精进不止，会当克果”，一定可以做得到，天下无难事，只怕有心人。
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