学习圣贤就是时时要放心上，因为一天有二十四个小时，假如你随顺你的烦恼、你的坏习惯占了十八个小时，有时候连作梦习性都会跑出来，有没有？看到很好吃的水果，随手就给人家摘下来，然后大快朵颐一下，梦醒了之后说“哦，真好，连作梦都有水果吃”。古代读书人不一样，半夜作梦给人家摘水果，隔天面壁思过，我的功夫不够，在作梦的时候伏不住自己的习气，你看，有没有感觉到我们跟古圣先贤的差距在哪？差距在要求自己不一样。古圣先贤是“严以律己，宽以待人”，我们现在刚好颠倒，“宽以律己，严以待人”，能不能成就？那不可能。
我那时候读了一句话，深深把它记在心上，“以责人之心责己则寡过，以恕己之心恕人则全交”，这句话很有味道。以责备别人那种严厉的态度来要求自己，“德日进，过日少”。那很多人他会想，要求自己很严格，这个日子一定很难过。人对於真理都是颠倒想，刚好想反了，都觉得古圣先贤日子一定很难熬，这个也不敢做，那个也不敢做，因为他那是坏事。你真正谨言慎行，那日子真好过。因为我们人生讲错很多话，后面还要来收拾，还要来解释半天，累不累？因为对自己的言语不懂得去观照，不懂得去谨慎，真正过谨慎生活，愈来愈轻松，因为他不用为自己很多的错误再去弥补，再去做辩解，那是愈来愈轻松。自己一个人独处的时候坦坦荡荡，对每一个人都无悔，那种日子轻松自在，躺下去就睡著了。假如对自己都不严格，言语行为做错一堆事，你半夜睡觉都担心东、担心西的。
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