“中国传统的圣贤教育，可以追溯到四千五百年前，代代相传。在汉武帝时代，正式将儒家学说确立为教育政策。这个教学政策一直保持到二十世纪上半叶均未改变。直到七十年前，才逐渐将它废除。这一直占主导地位、美好的传统教育，究竟教我们什么？教我们的是：认识超越时空的大自然运行法则，此之谓道。教导人类如何顺从大自然的法则，不违越的做人，此之谓德。”
好，这“道德”二字就道尽了中国文化的内涵。那什么是道？是大自然的法则，所谓道法自然。在万物之中都有它运行的轨迹，都有它应该走的正道，我们看星球在太空中运行都有它的固定轨迹。假如这一些星球并没有固定的轨迹，那这个宇宙间每天不知道要有多少毁灭，那星球跟星球都撞一起了。人也属于万物之中，也应该有应该遵循的正道要走，假如这个正道人不愿遵守，必然也会发生碰撞摩擦，甚至于冲突、毁灭都有可能。
什么才是正道？这个道就是伦常大道，人与人当中的五个关系，父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友，诸位朋友，这五个关系现在的情况如何？情况好不好？“不好。”那不好就是没有依循正道，自自然然就有很多的冲突对立，甚至于互相的毁灭伤害都来了。人肯遵循这五伦来生活，父子有亲，父子是道，亲是德。君臣有义，君臣是道，义是德，自然表现出来德行，你不违越遵循这个正道就会流露出德行的风范。夫妇有别，别是德。长幼有序，序是德。朋友有信，信是德。我们再把它分细一点，父子有亲，父慈子孝，慈是父之德，孝是子之德。君仁臣忠，仁是君之德，忠是臣之德，这样推而广之叫五伦十义，从这里出来了。只要这五伦关系能够处好，天下就太平，为什么这样说？我们来分析一下，这五伦关系哪一伦最重要？夫妇最重要，因为夫妇同室，最小单位，再来推而到父子兄弟，同一个家庭，而一个人处事待人的态度行为往往在哪里扎根的？在家庭当中。当他步出这个家庭，事实上他的人格、他的价值观已经有相当的一个根基在了，不管是对还是错。
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