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解行相应道德境界才能上去

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  老祖宗的教诲,有一个纲领是最简要的,就是白鹿洞书院列出来的,四千五百年前,我们的老祖宗就是这么教我们的,里面提到了修学的次序:博学、审问、慎思、明辨、笃行。博学、审问、慎思、明辨是深入理解经典,解。笃行是行。解行相应,人的道德境界才能上去。你只研究不力行,“长浮华”;只力行,不深入经典,“任己见,昧理真”,不行了。而这个笃行里面就提醒我们,要“惩忿窒欲”。惩忿就是不可以乱发脾气,窒欲就是欲望不可以膨胀,不可以贪婪。那我们想一想,我们要有道德,正己去感化别人,感化家人,感化有缘的人,假如我们很贪心,能感化谁?假如我们常常发脾气,能感化谁?人家看到我们就跑了,还感化?所以从格物下手是很有道理的。自己真有德行了,处处表现出来都是为人设想,都是大公无私,谁跟我们接触谁感动。孔子做到了,这么多的学生都被他的德行所感召,甚至於是我们二千五百多年之后的弟子,都被老人家的德行所感化,这是至诚、无私!

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恭摘自 55-028-0003
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