修学的过程就是不断的把私心放下。尤其在哪里勘验？在团体工作当中，这个就非常重要。大家冷静去看看，现在的家庭、现在的团体，他要生活容不容易？不容易。你看现在又是大都市生活，赚钱都不容易。我们自己回想一下，在我们父母那一代，他们的日子很不容易，他们很有道义。我父亲，我是听长辈们讲的，不是听我父亲自己讲的，我父亲读大学都是吃汤面，那汤面其实里面都没有什么料的，就只有汤而已。为什么不敢吃面都是吃汤面？因为家里穷，不敢给家里添负担。为什么说「忠臣出於孝子之门」？因为他这一念，时时为家庭著想的心已经内化，他自然在团体当中，他可以委屈自己，他可以多去承担一些。他承担得苦不苦？看大家没什么反应，你们没承担过。很多人在看《德育故事》，「他怎么苦成这样？」那是自己苦，不是他苦；是我们自己想像说，让我这么干，我一定受不了。但是他是「仰不愧於天，俯不怍於人」，他良心很安，他觉得他为家、为团体尽到了这一分道义了，心里非常充实。
所以从家庭到团体，我们有没有这一颗心，念念为家庭、为大局著想的态度，这个就是去私了。家庭不容易，告诉大家团体更难。为什么？团体的人更复杂，他还没有血缘、亲情的基础，这个时候更要互相包容、互相体谅，甚至於要勇於去承担责任。看到没有人主动去付出、去承担，我自己先出来。不然，团体的工作到最后做不下去就对不起大众。所以为什么说委曲求全、忍辱负重？不能委屈吃亏的人，他不可能负得了重。我们在看历史当中这些忠臣，我们对他们肃然起敬，可是我们今天在团体当中遇到事情有没有他们的承担跟气概？还是就怕吃亏、都只想著自己，什么事往外推？都让团体、让领导伤透脑筋，不知道怎么干事情。我们在团体是添麻烦，不是帮忙。时时要换位思考，为负责的人思考，为团体思考，这是去私心。
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