首先要恢复真诚，随顺圣贤教诲，不能随顺自己烦恼习气，才是跟圣贤人学，跟经典学。其实我们是太聪明，聪明反被聪明误，修道没那么难，但我们不肯照著做：这样做真的就可以成圣贤了吗？就开始有这些念头。明明《尚书》说克念作圣，“圣罔念则作狂，狂克念则作圣”，你只要这个念头转成正念，你当下就是圣贤人。难不难？hello不难吧？一念之间，接著是念念保持。怎么保持？用功不懈怠，就这样而已，讲完了。所以《老子》说“大道甚夷，而人好径”，大道是很平坦不是很难走的。可是人一看到这条路，说有没有捷径可以走、可能我的方法更好。你就不听圣贤、不听师长的话，自己绕圈，绕绕绕了五年原地打转，算不错了，一般都是往后退，不进则退。
《孝经》里面“卿大夫章”讲太重要，“非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行”。你得所有的言行依照经典，你才能循规蹈矩，就像人做一个模型，他入一个模子然后出来就成形了。“无规矩不成方圆”，你得先照规矩三年五年，你一言一行就跟圣贤的气氛相近了，就学成。《论语》里面，“子张问善人之道”，你要成为一个善人应该怎么学？孔子说“不践迹，亦不入於室”。这些话都很重要，可是我们现在读多了，也不知道其中的含意，变成在背知识。善人之道不是圣贤之道，还要更要求，这最低标准不能不守。都很好，舍不得擦掉，你看贪念又起来，你们都记好了我就把它擦掉。你要踏著这些榜样的足迹，他怎么教，你要怎么做，要踏著足迹，要践迹。你不循著他的成功之道去走，他怎么成就道德学问你不学，你怎么可能登堂入室？进不了门。
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