“邪淫虽无实迹”，你虽然没有犯邪淫的实际的行为。“君见人家美子女”，看到很漂亮的女子，“必熟视之”。大家知不知道什么叫熟视之？就是看得都目不转睛了，人家“诶诶诶”，还拉不出来，这叫熟视之。“心即摇摇不能遣”，把持不了自己的心。“但无邪缘相凑耳”，是刚好没有碰到不好的缘，假如碰上了，铁定完蛋了。“君自反身当其境，能如鲁男子乎？”那你自己想一想，你假如遇到美色当前，你能够像鲁国的柳下惠一样吗？
诸位学长，柳下惠的故事有没有跟大家讲过？“坐怀不乱”。因为有一次他要进城门，已经关起来了，但是天气很冷，后来又来了一个女子，那没办法进城了，当天这么寒冷，可能这女子会冻死，所以柳下惠就抱在怀里取暖，让她不要冻死，叫坐怀不乱。这个是功夫。那是春秋时代，结果过了一段时间，因为古代很有意思，好事传得很快，为什么？古代人他崇尚道德。现代人是，好事不出门，八卦传千里，是吧？坏事传千里。那时候的人都知道，柳下惠很有德行。结果过没多久，有一天晚上，狂风暴雨，有一个女子独居，房子给吹坏了，她很害怕，就跑到隔壁，刚好也是一个男子独居，敲他的门，“雨太大了，你赶紧让我进去躲。”结果那个读书人，“不行，我不能开门。”那个女子说，“你们读书人不就要学习柳下惠吗？有什么好紧张的，赶紧帮我开门，让我进去躲一夜。”然后那个读书人说，“不行，我知道我受不了。”这个叫自知之明，就把这个女子挡了一夜在外面。
结果这一个事例传到孔子那里，孔子说，这一个人是学柳下惠学得最像的！孔子都是抓“当其可之谓时”，给天下的人机会教育。不然，听了柳下惠的故事，每个人都要学他的样子。好，坐怀不乱，一失足成千古恨。我们从小长辈都提醒我们，自己有几两重要称一称，叫量力而为。所以孔子为什么说他学得最像？他存心学得最像，柳下惠是念念为这个女子著想。这个男子把她关在门外，也是为她著想。不然到时候出状况了，这个女子的一生就毁了，然后他自己也毁了。
所以就问俞都先生，你能像柳下惠这样吗？而且，“遂谓终身无邪色”，你还自己认为对女色都不动心了，没有任何邪色。“可对天地鬼神”，可能他写的疏文里面有写这一句。然后接著张先生说，“真妄也！”你这一条又造了口业，妄语。“此君之规条誓行者，尚然如此”，刚刚举的都是文昌社里面最重要的条规，你都做得乱七八糟了，其他的就更不用说了，“何况其余”。
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