“开而弗达”，这个开是启发，这个达是不要把话全部都讲尽了，他都没有思考，那就只是填鸭而已了。能开而弗达，这个也要教学者不要太急躁。有的教学的人，一开口，哒哒哒哒就停不下来，像机关枪一样。教学要善于用心观察，看学生他在听的过程当中，他有没有思考？他有没有领受？这个时候边讲，看他的眼睛，可以了解到他吸收的状况好不好。比方，我们讲得太快了，然后他的眉头就会开始皱起来；你稍微放慢了，他就有点和缓下来了。不能一个教学的人，讲到人家口吐白沫他还继续讲。人家倒下去，再把他拉起来，拿一盆水冲下去，是吧？真的，我们有时候在一起谈话，一个人话特别多，哒哒哒哒，旁边的人都“啊…”，他还继续讲，愈讲愈来劲。这个都没有很好的结这一个缘分。所以待会大家假如“啊…”，我们就下课。当然，很多方法它不是固定的，人家已经听得都快睡著的时候，你可以下课，也可以讲讲故事，是吧？这个就要在每一次教学当中察觉自己的不足，“学而后知不足，教而后知困”。一个教学的人第一次讲课睡了三分之二，下一次目标就是二分之一，慢慢进步。
而一个人他对于我们所谈的道理能不能受用，是他有没有贯通这个道理，而不是说你把理给他讲完了就达到效果了，不是这个逻辑。所以我们有时候都会说，“我都跟他讲过了”。请问我们讲的时候，他的眼睛告诉我们听懂了吗？而且这个开而弗达，还要不强求，今天讲，看他不能完全领会，也不著急，下次再讲，很有耐性。人没有耐性，要开而弗达，不容易，都会很急躁。等待机会，“当其可之谓时”，刚好一个机会点，点这个道理特别适合，抓住这个时间点引导，点到为止，让他自己思考想通了。他自己想通的，那个道理就留在他的心中，那个不是知识，那是他的体悟，那是他的智慧。
所以这个时代的教育好像觉得学愈多愈好，然后拼命装知识进去，十几年的岁月走过去了，我们都塞了不少东西。请问大家还记得多少？拼命塞。这个就好像吃东西，拼命吃，最后会怎么样？吃坏肚子，全部排掉了。而领悟的东西一辈子都不会忘。所以孔子里面给我们引导的观念，我们记忆都很深刻。我们前不久才一起学习《论语》里面的有关学习的经句。请问大家，印象最深的记得哪一句？“学而时习之，不亦说乎”。还有没有？“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”，夫子譬喻学习就好像要造一座山，只剩下一抱土还没有运上去，我们就放弃了，那还是没有做成，学问不能半途而废。都是善用譬喻跟生活结合，让我们体会得很深刻。所以教育绝不能跟生活给脱节开来。那我们之前也跟大家讲到，用《了凡四训》里面的一段，云谷禅师非常善于引导教学，教得很好。他不只是教小孩，他是给一个读书人引导，给他鼓励、给他思考，确实很善于教育。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_180426e.asp，欢迎转载，感恩！ |
